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單詞乎

只履攜歸消許急,日暮行人問邸

出自宋代劉克莊《念奴嬌(六和)》:

輪云世故,千萬態(tài)、過眼誰能殫紀(jì)。
只履攜歸消許急,日暮行人問邸
麝以臍災(zāi),絨為尾累,焚象都因齒。
后之覽者,亦將有感於此。
檢點(diǎn)洛下同盟,蕭疏甚,白發(fā)戴花人幾。
一覺齁齁,笑仆家越石,聞雞而起。
顏發(fā)俱非,頭皮猶在,勝捉來官里。
俗間俚耳,未曾聞這腔子。

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注釋參考

只履

一只芒鞋?!段鍩魰?huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)摩祖師》:“﹝ 達(dá)摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三歲, 魏 宋云 奉使西域回,遇祖于 蔥嶺 ,見乎攜隻履,翩翩獨(dú)逝。 云 問:‘師何往?’祖曰:‘西天去!’”后以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩:“煙水浮杯渡,云山隻履行?!?明 屠隆 《曇花記·檀施積功》:“隻履踏天涯,西去誰家。回頭不戀舊繁華。白馬青??床Ⅰ{,覺路無差。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》:“若本不合來,而竟來,吾恐隻履歸時(shí),未必肉身而西也?!?/p>

日暮

日暮 (rìmù) 太陽快落山的時(shí)候 at dusk 日暮時(shí)分,炊煙裊裊 日暮,所擊殺者無慮百人?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果。——《三國(guó)演義》 行人駐足聽。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰?!啤?杜甫《兵車行》 過者問行人 行人但云點(diǎn)行頻

劉克莊名句,念奴嬌(六和)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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