月色花光正可人，笙歌會處喜津津。
跨鰲海上文章客，攬轡天隅禮樂臣。
丹碧屏間三月暮，玻璃杯裹一團(tuán)春。
暫聽紫燕黃鸝語，更捧紅云侍玉宸。

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鰲海

大海。傳說中鰲為海中神龜，因稱。 唐 黃滔 《水殿賦》：“還如玉關(guān)，控鼇海以崢嶸；稍類云樓，拔蜃江而聳峙。”

文章

攬轡

亦作“擥轡”。1.挽住馬韁。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“欲還絶無蹊，攬轡止踟躕?！?唐 張文琮 《蜀道難》詩：“攬轡獨(dú)長息，方知斯路難。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》詩：“攬轡上層岡，下臨百仞濠?！?/p>

(2).《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 文帝 從 霸陵 上，欲西馳下峻阪， 袁盎 騎，并車擥轡，上曰：‘將軍怯邪？’ 盎 曰：‘臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑，馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何？’上乃止?！卑?， 漢 荀悅 《漢紀(jì)·文帝紀(jì)上》作“攬轡”。后用為諫止君王履險的典故。

(3).見“ 攬轡澄清 ”。

天隅

(1).猶天邊。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“鷦螟巢於蚊睫，大鵬彌乎天隅?！?/p>

(2).指極遠(yuǎn)的地方。 唐 杜甫 《雨》詩之三：“物色歲將晏，天隅人未歸?！?/p>

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

史彌堅(jiān)名句，宴黃狀元大任名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考