圣主還聽(tīng)子虛賦，相如卻與論文章

出自唐代李白《自漢陽(yáng)病酒歸寄王明府》：

去歲左遷夜郎道，琉璃硯水長(zhǎng)枯槁。
今年敕放巫山陽(yáng)，蛟龍筆翰生輝光。
圣主還聽(tīng)子虛賦，相如卻與論文章。
愿掃鸚鵡洲，與君醉百場(chǎng)。
嘯起白云飛七澤，歌吟淥水動(dòng)三湘。
莫惜連船沽美酒，千金一擲買(mǎi){1|1}春芳。

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注釋參考

圣主

(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱(chēng)。《東觀(guān)漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕，一振高名滿(mǎn)帝都，歸時(shí)還弄峨眉月?！?明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼?！?清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前，此任可致?！?/p>

(2).泛稱(chēng)英明的天子?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?漢王褒《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運(yùn)籌合上意，諫諍則見(jiàn)聽(tīng)?！薄杜f唐書(shū)·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時(shí)之所必罰?！?清曾國(guó)藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子?！?/p>

子虛賦

賦篇名。西漢司馬相如作。賦中假設(shè)子虛、烏有先生和亡是公三個(gè)寓言人物，前二人分別夸說(shuō)諸侯國(guó)楚、齊的宮苑之壯麗，亡是公繼而鋪敘皇帝的游獵盛況(《文選》將前一部分題作《子虛賦》，后一部分題作《上林賦》)。全篇結(jié)構(gòu)宏大，辭采富麗，是漢大賦的代表作。

相如

相同；相類(lèi)?！赌印涑情T(mén)》：“﹝門(mén)﹞廣八尺，為之兩相如?！?孫詒讓間詁：“謂門(mén)左右兩扇同度?！薄逗鬂h書(shū)·文苑傳上·杜篤》：“厥土之膏，畝價(jià)一金，田田相如?！?李賢注：“相如，言地皆沃美相類(lèi)也?！?唐韓愈《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“兩家各生子，提孩巧相如?！?清嬴宗季女《六月霜》第一出：“總祗道，男和女，不相如。難道真?zhèn)€俺巾幗輩便於時(shí)無(wú)補(bǔ)?！?/p>