出自宋代王安石《讀蜀志》：
千載紛爭共一毛，可憐身世兩徒勞。
無人語與劉玄德，問舍求田意最高。
注釋參考
無人
(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人?！?/p>
(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
玄德
(1).指潛蓄而不著于外的德性?！稌に吹洹罚骸靶律?，乃命以位?！?孔 傳：“玄謂幽潛，潛行道德?！薄段倪x·劉琨＜勸進表＞》：“伏惟陛下，玄德通於神明，圣姿合於兩儀。” 李周翰 注：“玄德謂潛行道德也?！?明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》：“陛下玄德格天，圣母徽儀應(yīng)地?！?/p>
(2).指自然無為的德性。《老子》：“生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德?！?王弼 注：“凡言玄德，皆有德而不知其主，出乎幽冥?！薄肚f子·天地》：“其合緡緡，若愚若昏，是謂玄德，同乎大順。”《隋書·經(jīng)籍志三》：“圣人體道成性，清虛自守，為而不恃，長而不宰，故能不勞聰明而人自化，不假修營而功自成。其玄德深遠，言象不測。”
(3).天德?！稘h書·禮樂志》：“禮樂成，靈將歸，託玄德，長無衰?！?顏師古 注：“言託恃天德，冀獲長生，無衰竭也?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“清風(fēng)協(xié)於玄德，淳化通於自然?！?薛綜 注：“言帝如此清惠之風(fēng)同於天德?！?/p>
問舍求田
置屋買田。多形容只求個人小利，沒有遠大志向。語本《三國志·魏志·陳登傳》：“ 備 曰：‘君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是 元龍 所諱也，何緣當(dāng)與君語?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·聶碧窗詩》：“分茅列土將軍志，問舍求田父老心?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·袁翁》：“一年之后，遂為巨賈，問舍求田，買僮畜婢，遂於宅旁開一典肆?！?/p>成語解釋只知道置產(chǎn)業(yè)。比喻沒有遠大的志向。問舍求田出處《三國志·魏書·陳登傳》：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語?！?p>王安石名句，讀蜀志名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
