出自宋代高似孫《答武昌吳廣文》:
平生不識(shí)武倡樓,官柳青青好在不。
庾亮笛吹黃鵠月,簡(jiǎn)棲碑駁碧苔秋。
山橫赤壁含懷斷,水出瞿唐快意流。
何處叫君同一醉,并舟秦女擘箜篌。
注釋參考
何處
哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
同一
同一 (tóngyī) 共一,合一;統(tǒng)一 identity 互相排斥的對(duì)立面,只能在一定條件下,才能成為同一 同一 (tóngyī) 相同;同樣 same;identical 同一實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 結(jié)束在同一的命運(yùn)里 一致 identical秦女
指 秦穆公 女 弄玉 。 三國(guó) 魏 曹植 《仙人篇》:“ 湘娥 撫琴瑟, 秦女 吹笙竽?!?黃節(jié) 注:“《列仙傳》曰:‘ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人也,善吹簫。 繆公 有女,號(hào) 弄玉 ,好之,公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹,似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋?!?唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩(shī):“不逢 秦女 在,何處聽(tīng)吹簫?” 魯迅 《集外集·<贈(zèng)人>詩(shī)之二》:“ 秦女 端容理玉箏,梁塵踴躍夜風(fēng)輕?!?/p>
箜篌
箜篌 (kōnghóu) 古代來(lái)自西域的譯詞。一種撥弦樂(lè)器,弦數(shù)因樂(lè)器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分臥式和豎式兩種。琴弦一般系在敞開(kāi)的框架上,用手指撥彈 harp,an ancient plucked stringed instrument高似孫名句,答武昌吳廣文名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考