出自唐代牟融《題道院壁》:
山中舊宅四無鄰,草凈云和迥絕塵。
神棗胡麻能飯客,桃花流水蔭通津。
星壇火伏煙霞暝,林壑春香鳥雀馴。
若使凡緣終可脫,也應從此度閑身。
注釋參考
若使
假使,假如,如果?!蛾套哟呵铩ね馄隙罚骸叭羰构胖跽呶阒兴?,自昔先君太公至今尚在,而君亦安得此國而哀之?” 唐 李咸用 《贈來進士鵬》詩:“若使無良遇,虛言有至公?!薄抖膛陌阁@奇》卷十一:“小壻得有今日,皆賴丈人提攜;若使當日困窮旅店,沒人救濟,早已填了丘壑,怎能勾此身榮貴?”
凡緣
(1).猶言一如往常。《荀子·禮論》:“刑餘罪人之喪,不得合族黨,獨屬妻子,棺槨三寸,衣衾三領,不得飾棺,不得晝行,以昏殣,凡緣而往埋之?!?楊倞 注:“凡,常也;緣,因也。言其妻子如常日所服而埋之,不更加絰杖也?!币徽f為盤繞,不循正路。見 于省吾 《雙劍誃諸子新證·荀子禮論》。
(2).舊指佛家、道家、神仙等與世俗的緣分。 唐 牟融 《題道院壁》詩:“若使凡緣終可脫,也應從此度閒身?!?明 陳汝元 《紅蓮債》第一折:“謾説我禪宗戒律素明,爭奈你媚臉兒相迎。我若是不採嬌花忒淺情,怎肯把凡緣銷浄?!?清 褚人穫 《堅瓠四集·垢仙》:“蓋仙混跡人間,一旦厭五濁惡世,蟬蛻而去,豈因時移世換,頓超塵累凡緣乎?” 王魯彥 《聽潮的故事》:“為了要完全隔絕紅塵的凡緣,幾千個出了俗的和尚絕對地拒絕了出家的尼姑在這里修道,連開店鋪的人也被禁止了帶女眷在這里居住?!?/p>
從此
從此 (cóngcǐ) 從那個時候起 from this time on 王大伯從此負擔更重了 從那個地方起或從那個時候起 thenceforward閑身
亦作“閑身”。古代指沒有官職的身軀。 唐 牟融 《題道院壁》詩:“若使凡緣終可脫,也應從此度閒身?!?宋 周密 《癸辛雜識別集上·林喬》:“斗州無頓閑身處,時向梅花走一遭?!?明 文徵明 《除夕》詩之二:“未妨去國還飄泊,已把閒身等白云?!?/p>
牟融名句,題道院壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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