出自宋代胡銓《題小桃源圖》：
閒愛鶴立木，靜嫌僧叩門。
是非花莫笑，白黑手能言。
心遠(yuǎn)闊塵境，路幽迷水村。
逢人不須說，自喚小桃源。
注釋參考
心遠(yuǎn)
(1).心情超逸；胸懷曠達(dá)。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“體清心遠(yuǎn)，邈難極兮?！?晉 陶潛 《飲酒》詩之五：“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“不獨(dú)江天解空闊，地偏心遠(yuǎn)似 陶潛 。”
(2).智慮深遠(yuǎn)。 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·評詩》：“有問心遠(yuǎn)之義於 胡文定公 者，公舉 上蔡 語曰：‘莫為嬰兒之態(tài)，而有大人之器；莫為一身之謀，而有天下之志；莫為終身之計(jì)，而有后世之慮。’此之謂心遠(yuǎn)。”
(3).感情疏遠(yuǎn)。《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三八回：“到如今當(dāng)面對語，心隔千山，隔著一堵墻，咫尺不得相見，心遠(yuǎn)路非遙。”
塵境
原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，因稱現(xiàn)實(shí)世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩：“翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵?！?宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“嘉花名木，類聚區(qū)別，幽勝宛若生成，西抵 麗澤 ，不類塵境?！?李廣田 《＜聞一多選集＞序》：“而這樣的文字，如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’，不是在思想上向現(xiàn)實(shí)突進(jìn)了一步，是不可能出現(xiàn)的?！?/p>
水村
水邊的村落。 唐 杜牧 《江南春絕句》：“千里鶯啼緑映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十九：“次日再看，一發(fā)結(jié)得奇異了，乃是一帶寒林，水村竹屋。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻·寄顧梁汾苕中》詞：“煙白酒旗青，水村魚市晴?！?魯迅 《花邊文學(xué)·水性》：“看 上海 報(bào)，幾乎每天都有下河洗浴，淹死了人的記載。這在水村里，是很少見的?！?/p>
胡銓名句，題小桃源圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
