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單詞乎

呂公高尚,不離人世,有分也須相遇

出自宋代佚名《永遇樂》:

學(xué)道修心,存神煉性,直要輕舉。
補(bǔ)腦還精,流水不腐,戶樞終不*。
日魂月魄,摶歸爐鼎,真氣自然留聚。
把心猿縛系,意馬追回,回?zé)o塵慮。
定中明有,陽龍陰虎。
水火透時(shí)為度。
八段奇文,千口{1~1}活法,向上有一路。
呂公高尚,不離人世,有分也須相遇。
約十洲三島,驂鸞跨鶴,大

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注釋參考

呂公

(1).指 呂尚 。 唐 溫庭筠 《渭上題》詩:“ 呂公 榮達(dá) 子陵 歸,萬古煙波繞釣磯。”參見“ 呂牙 ”。

(2).指 呂嵒 ,即 呂洞賓 。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“ 襄漢 隱者,躬耕數(shù)畝……一日,柱間得一絶,相傳 呂公 作也。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支志乙·岳陽呂翁》:“ 章騆 為 岳陽 守,聞城南老松之側(cè)有 呂公 祠宇?!眳⒁姟?呂洞賓 ”。

高尚

高尚 (gāoshàng) 道德品質(zhì)高雅的人 noble;lofty 南陽劉子驥,高尚士也?!?晉· 陶淵明《桃花源記》 是多么高尚的人啊!他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己?!毒瞎M瘁》 有意義、不庸俗 high 高尚的娛樂

不離

(1).不失;不失為?!肚f子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂樸素。”《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸?!?/p>

(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來伏身下,展轉(zhuǎn)不離?!?/p>

(3).差不多;還不錯(cuò)?!都t樓夢》第一○八回:“ 湘云 道:‘別人還不離,獨(dú)有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了?!?老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:‘不離!’”

人世

人世 (rénshì) 整個(gè)人類社會(huì);人類世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪?!巍?文天祥《指南錄后序》

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸八膰杂蟹郑要?dú)無有?!?杜預(yù) 注:“分,珍寳之器?!?孔穎達(dá) 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分別,有區(qū)別?!肚f子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯?!?郭慶藩 集釋:“羣分而類別也。”

(1).有職分。《禮記·禮運(yùn)》:“男有分,女有歸。” 鄭玄 注:“分,猶職也?!?陸德明 釋文:“分,扶問反?!?/p>

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠(yuǎn),見人時(shí)著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九:“作事預(yù)及曰有分,否曰無分,財(cái)物亦然。”

(4).有一份。謂分享財(cái)物。如:這些東西人人有分。

也須

也應(yīng)該,也應(yīng)當(dāng)?!毒┍就ㄋ仔≌f·錯(cuò)斬崔寧》:“你明日且到了人家,我慢慢央人與你爹娘説通,他也須怪我不得?!薄端疂G傳》第二四回:“我倒不曾見日頭在半天里,便把著喪門關(guān)了,也須吃別人道我家怎地禁鬼!”

相遇

相遇 (xiāngyù) 遇見,遇到 meet 這些候選人在許多講壇上相遇進(jìn)行辯論

佚名名句,永遇樂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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