拜丘劉譚馬,斡運(yùn)神功。
出自元朝三于真人《滿(mǎn)庭芳》
落魄閑人,逍遙懶漢,逢人不語(yǔ)西東。騰騰兀兀,來(lái)往似塵中。乞化前街后巷,安居住、古廟閑宮。傍人問(wèn),這般懶漢,卻是甚家風(fēng)。諸公。休分辯,三清上圣,鐘呂為宗。拜丘劉譚馬,斡運(yùn)神功。得處玄玄妙用,清虛志、款款朦朧。真空就,長(zhǎng)生話,三教習(xí)習(xí)通。
注釋參考
斡運(yùn)
斡運(yùn) (wòyùn) 訴說(shuō) tell;relate 斡運(yùn)衷情神功
(1).神一般的功績(jī)。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王?!稌x書(shū)·赫連勃勃載記》:“鴻績(jī)侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無(wú)紀(jì),作物何稱(chēng)。” 呂延濟(jì) 注:“謂 高祖 神妙之功無(wú)能記述?!?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世。”
(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢(mèng)見(jiàn) 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語(yǔ)有神功,非吾語(yǔ)也?!?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類(lèi)神功?!?宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無(wú)?!薄端疂G傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱(chēng)謝 公孫勝 神功道德。”
三于真人名句,滿(mǎn)庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考