老夫耄矣不出山，宿學(xué)已墮寒灰閒
出自宋代陳著《贈郡經(jīng)歷韓君美》：
易為六經(jīng)彝訓(xùn)祖，詩關(guān)萬里風(fēng)化機。
周孔派外誰復(fù)得，商賜言后知者誰。
穿鑿簸弄到今日，家自為詩人自易。
數(shù)不及理數(shù)亦妄，吟而無用吟何益。
京房輩，晚唐詩，悖謬之渠漓之靡。
雖不能為本真累，能誤來者滔滔地。
鄞幕多緣奎壁照，鐵做脊梁主公道。
有時發(fā)經(jīng)本旨坐虎皮，有時續(xù)古正音斥蟬噪。
老夫耄矣不出山，宿學(xué)已墮寒灰閒。
卓哉斯文有可宗，身雖不前心已攀。
二松主人忽傳意，謂曾齒及窮姓了。
生來欠識韓荊州，我亦自分陳無己。
此心胡為乎來哉，清風(fēng)明月肝膽開。
滿天下是事為事，終歸敏手經(jīng)綸才。
人文所以經(jīng)天地，直須掀揭山火賁。
民事所以壽根本，要使人人歌既醉。
自顧光陰迫下舂，猶欲拭目儒術(shù)功。
不能頌泰交于風(fēng)云之表，亦可歌豐年于畎畝之中。
注釋參考
老夫
老夫 (lǎofū) 年老的男子自稱 an old fellow like me 老夫自有主張,爾等不必多言出山
出山 (chūshān) 到山外去 come out from the mountains 舊指隱士出任官職。借指出來主持某種事務(wù)或擔(dān)任某種職務(wù) come out to be an official宿學(xué)
(1).學(xué)識淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者?！妒酚洝だ献禹n非列傳》：“然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)迥m當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也。”《新唐書·呂才傳》：“帝病陰陽家所傳書多謬偽淺惡，世益拘畏，命 才 與宿學(xué)老師刪落煩訛，掇可用者為五十三篇，合舊書四十七，凡百篇，詔頒天下?！?清 魏源 《戶部左侍郎周公神道碑銘》：“帝選宿學(xué)，入侍講幄，公矢其慤。”
(2).學(xué)識淵博。 明 宋濂 《送會稽景德輝教授鄉(xiāng)郡序》：“ 景君 將東還涖教事，詞林編摩之英，成均宿學(xué)之士，藩附賓僚之賢，咸造文若詩榮之。”
寒灰
(1).猶死灰。物質(zhì)完全燃燒后留剩的灰燼?！度龂尽の褐尽M傳》：“揚湯止沸，使不燋爛，起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。” 金 元好問 《甲午除夜》詩：“暗中人事忽推遷，坐守寒灰望復(fù)燃?！?柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“這笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨著暈紅的燼余的炭火，用它最后的生命在向人輸溫送暖。”
(2).比喻不生欲望之心或?qū)θ松褵o任何追求的心情。 五代 齊己 《答無愿上人書》詩：“ 鄭生 驅(qū)蹇 峴山 迴，傳得 安公 好信來。千里阻修俱老骨，八行重疊慰寒灰?！?宋 陸游 《余年四十六入峽忽復(fù)二十三年感懷賦長句》：“已把癡頑敵憂患，不勞團(tuán)扇念寒灰。” 明 唐順之 《與尚仰山巡按書》：“況今縗絰纔終，哀魂未返，兼之年過五十，老丑盡見，寒灰槁木，久甘不齒於人羣；束帶整冠，豈宜再塵於仕路。”
(3).指尸體或棺槨年久朽爛化成的泥土。 唐 李白 《古風(fēng)》之三：“但見三泉下，金棺葬寒灰?！?清 陳夢雷 《西郊雜詠》之八：“昔時 閩 越 王，宮闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”
(4).謙辭。謂己無用。 唐中宗 陸景初 等《十月誕辰內(nèi)殿宴群臣效柏梁體聯(lián)句》：“帝歌難續(xù)仰昭回，微臣捧日變寒灰。” 唐 楊汝士 《和段相公夏登張儀樓》：“遠(yuǎn)山標(biāo)宿雪，末席本寒灰。陪賞今為忝，臨歡敢訴杯?！?/p>
(5).指葭灰。古人燒葦膜成灰。分置十二律管中，放密室內(nèi)，以占節(jié)候。某一節(jié)候至，相應(yīng)律管中的葭灰即自行飛出。 唐 元稹 《春六十韻》：“節(jié)應(yīng)寒灰下，春生返照中。未能消積雪，已漸少回風(fēng)。”
陳著名句，贈郡經(jīng)歷韓君美名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
