出自宋代蘇洵《送石昌言使北引》：
昌言舉進(jìn)士時，吾始數(shù)歲，未學(xué)也。
憶與群兒戲先府君側(cè)，昌言從旁取棗栗啖我；家居相近，又以親戚故，甚狎。
昌言舉進(jìn)士，日有名。
吾后漸長，亦稍知讀書，學(xué)句讀、屬對、聲律，未成而廢。
昌言聞吾廢學(xué)，雖不言，察其意，甚恨。
后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相聞。
吾日益壯大，乃能感悔，摧折復(fù)學(xué)。
又?jǐn)?shù)年，游京師，見昌言長安，相與勞問，如平生歡。
出文十?dāng)?shù)首，昌言甚喜稱善。
吾晚學(xué)無師，雖日當(dāng)文，中甚自慚；及聞昌言說，乃頗自喜。
今十余年，又來京師，而昌言官兩制，乃為天子出使萬里外強(qiáng)悍不屈之虜庭，建大旆，從騎數(shù)百，送車千乘，出都門，意氣慨然。
自思為兒時，見昌言先府君旁，安知其至此？富貴不足怪，吾于昌言獨(dú)有感也！大丈夫生不為將，得為使，折沖口舌之間足矣。
往年彭任從富公使還，為我言曰：“既出境，宿驛亭。
聞介馬數(shù)萬騎馳過，劍槊相摩，終夜有聲，從者怛然失色。
及明，視道上馬跡，尚心掉不自禁。
”凡虜所以夸耀中國者，多此類。
中國之人不測也，故或至于震懼而失辭，以為夷狄笑。
嗚呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒頓，壯士健馬皆匿不見，是以有平城之役。
今之匈奴，吾知其無能為也。
孟子曰：“說大人則藐之。
”況與夷狄！請以為贈。
注釋參考
讀書
讀書 (dúshū) 看著書本出聲讀或默讀 read 正式學(xué)習(xí)一個科目或課程 study 她讀書很用功句讀
句讀，句逗 (jùdòu,jùdòu) 中國古代文章中沒有標(biāo)點(diǎn)符號,誦讀時稱文句中停頓的地方,語氣已經(jīng)完的叫“句”,沒有完的叫“讀”,由讀者用圈(句號)和點(diǎn)(逗號)來標(biāo)記 periods and commas 習(xí)其句讀?！啤?韓愈《師說》 句讀之不知。 連稱句讀時,句是語意完整的一小段,讀是句中語意未完,語氣可停的更小的段落 sentences and phrases屬對
謂詩文對仗。 唐 元稹 《敘詩寄樂天書》：“聲勢沿順，屬對穩(wěn)切者為律詩?！薄缎绿茣の乃噦髦小に沃畣枴罚骸?魏 建安 后汔 江 左，詩律屢變，至 沉約 、 庾信 ，以音韻相婉附，屬對精密。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文二·劍鶴聯(lián)句》：“《劍鶴聯(lián)句》皆屬對森嚴(yán)，造語雅健?！?清 劉大櫆 《＜張?jiān)G堂詩集＞序》：“ 訥堂 則方總角，與其諸弟從塾師受書，已能屬對精切，余心竊異之?！?/p>
聲律
(1).五聲六律。指音樂。《漢書·禮樂志》：“ 漢 興，樂家有 制氏 ，以雅樂聲律世世在太樂官?！薄赌淆R書·臨川獻(xiàn)王映傳》：“ 映 善騎射，解聲律?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·逸文》：“ 周 衰， 鄭 衛(wèi) 之音作，《詩》之聲律廢也?！?/p>
(2).指語言文字的聲韻格律。 南朝 齊 周颙 《重答張長史書》：“佛教所以義奪情靈，言詭聲律，蓋謂即色非有，故檀絶於羣家耳?！?五代 王周 《自喻》詩：“七歲辨聲律，勤苦會詩賦?！?宋 蘇軾 《眉州遠(yuǎn)景樓記》：“始朝廷以聲律取士，而 天圣 以前學(xué)者猶襲 五代 文弊，獨(dú)吾州之士，通經(jīng)學(xué)古，以 西漢 文詞為宗師?！?王力 《中國古典文論中談到的語言形式美》：“ 中國 古典文論中談到的語言形式美，主要是兩件事：第一是對偶，第二是聲律。”
蘇洵名句，送石昌言使北引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
