子館於予恰九春，臨分更欲問云津。
良心易放當(dāng)持敬，精交無窮要汲新。
芻狗科名應(yīng)是夢，貂蟬宦業(yè)竟成塵。
世間公議難磨滅，第一還須作好人。

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芻狗

古代祭祀時用草扎成的狗。。《老子》：“天地不仁，以萬物爲(wèi)芻狗；聖人不仁，以百姓爲(wèi)芻狗?！?魏源 本義：“結(jié)芻爲(wèi)狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之?！??！肚f子·天運(yùn)》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。” 陸德明 釋文引 李頤 曰：“芻狗，結(jié)芻爲(wèi)狗，巫祝用之?！焙笠蛴靡杂魑①v無用的事物或言論。 晉 劉琨 。《答盧諶》詩：“如彼龜玉，韞櫝毀諸。芻狗之談，其最得乎？” 唐 李頎 。《裴尹東溪別業(yè)》詩：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 明 唐順之 ?！蹲x東坡詩戲作》詩：“掃除 李 杜 芻狗語，出入鬼神傀儡門。” 康有為 《屠梅君侍御謝官歸索詩為別敬賦》之六：“雜學(xué)與夷學(xué)，視儒若芻狗?！?/p>

科名

應(yīng)是

(1).料想是；應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎。” 宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老?！?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應(yīng)是前后身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據(jù)此一説，自然應(yīng)是父親更重?！?/p>

(2).凡是，所有。

貂蟬

(1).貂尾和附蟬，古代為侍中、常侍等貴近之臣的冠飾。《后漢書·輿服志下》：“侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之‘ 趙惠文 冠’?！?劉昭 注：“ 應(yīng)劭 《漢官》曰：‘説者以金取堅剛，百鍊不耗。蟬居高飲絜，口在掖下，貂內(nèi)勁捍而外溫潤?！艘蛭锷x也?！?/p>

(2).借指貂蟬冠?！赌鲜贰そ蛡鳌罚骸俺酰?淹 年十三時，孤貧，常采薪以養(yǎng)母，曾於樵所得貂蟬一具，將鬻以供養(yǎng)。其母曰：‘此故汝之休徵也，汝才行若此，豈長貧賤也，可留待得侍中著之?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭》詞：“頭上貂蟬貴客，花外麒麟高冢，人世竟誰雄！” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“彼固曰異種賤族，非吾中夏神明之胄，所為立於其朝者，特曰冠貂蟬、襲青紫而已?！眳⒁姟?貂蟬冠 ”。

(3).指侍中、常侍之官。亦泛指顯貴的大臣。《漢書·劉向傳》：“今 王 氏一姓乘朱輪華轂者二十三人，青紫貂蟬，充盈幄內(nèi)?！?唐 崔顥 《奉和許給事夜直簡諸公》：“寵列貂蟬位，恩深侍從年?！?宋 陸游 《草堂拜少陵遺像》詩：“ 長安 貂蟬多，死去誰復(fù)算！”

(4).《三國演義》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ，無計可施， 貂蟬 請自獻(xiàn)身，以博 董卓 歡心，后又故意勾引其義子 呂布 ，離間兩人關(guān)系，終借 呂布 之手，殺死 董卓 。唯此事不見于正史。 清 梁章鉅 《浪跡續(xù)談·貂蟬》：“《三國志演義》言 王允 獻(xiàn) 貂蟬 於 董卓 ，作連環(huán)計。正史中實無 貂蟬 之名，惟《董卓傳》云， 卓 嘗使 布 守中閤， 布 與 卓 侍婢私通云云。 李長吉 作《呂將軍歌》云：‘榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下?！w即指 貂蟬 事，而小説從而演之也。 黃右原 告余曰：‘《開元占經(jīng)》卷三十三，熒惑犯須女。占注云，《漢書通志》： 曹操 未得志，先誘 董卓 ，進(jìn) 刁蟬 以惑其君。此事異同不可攷，而 刁蟬 之即 貂蟬 ，則確有其人矣?！稘h書通志》今亦不傳，無以斷之。”

宦業(yè)

仕宦的業(yè)績。 明 高叔嗣 《再移居》詩：“歸衝落日時驅(qū)馬，起伺朝天每聽雞。濡跡自傷非宦業(yè)，綸竿終有故山溪?！?/p>

吳泳名句，送范仁叟解褐西歸并簡定叟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考