伐竹為橋結(jié)構(gòu)同，褰裳不涉往來通。
天寒白鶴歸華表，日落青龍見水中。
顧我老非題柱客，知君才是濟川功。
合歡卻笑千年事，驅(qū)石何時到海東。
把燭成橋夜，回舟坐客時。
天高云去盡，江迥月來遲。
衰謝多扶病，招邀屢有期。
異方乘此興，樂罷不無悲。

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鶴歸華表

晉 陶潛 《搜神后記》卷一：“ 丁令威 ，本 遼東 人，學(xué)道于 靈虛山 。后化鶴歸 遼 ，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥 丁令威 ，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘?！旄呱蠜_天?！焙蟪Ｓ谩苞Q歸華表”感嘆人世的變遷。 唐 趙嘏 《舒州獻李相公》詩：“鶴歸華表山河在，氣返青云雨露全?！?明 孫蕡 《＜朝云＞詩序》：“鶴歸華表添新塚，燕蹴飛花落舞筵?！?/p>

日落

龍見

(1).《易·乾》：“見龍在田，利見大人?！?高亨 注：“龍出現(xiàn)于田中，比喻大人活動于民間，人見之則有利?！焙笠蛞浴褒堃姟敝竿跽吣苡兄慰??！肚f子·在宥》：“尸居而龍見，淵默而雷聲?！?成玄英 疏：“圣人寂同死尸寂泊，動類飛龍在天?！?/p>

(2).喻羽化而登仙?！段倪x·郭璞＜游仙詩＞之一》：“進則保龍見，退為觸藩羝?！?李善 注：“進謂求仙也，退謂處俗也?！?/p>

(3).《易·乾》：“云從龍，風(fēng)從虎。”“龍”喻事物的主干，因以“龍見”喻文章根本已立。 晉 陸機 《文賦》：“或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾?！?郭紹虞 等注：“‘龍見’句譬文章根本已立而枝節(jié)未妥?！?/p>

(4).蒼龍七宿出現(xiàn)?！蹲髠鳌せ腹迥辍罚骸胺察?，啟蟄而郊，龍見而雩。” 杜預(yù) 注：“龍見，建巳之月。蒼龍宿之體，昏見東方，萬物始盛。待雨而大，故祭天。遠為百穀祈膏雨也?！薄侗饼R書·恩倖傳·高阿那肱》：“ 源師 嘗諮 肱 云：‘龍見，當雩?！?/p>

杜甫名句，陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之…簡李公二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考