仍聞起居注，焚奏感人心

出自唐代權(quán)德輿《順宗至德大安孝皇帝挽歌三首（時充鹵簿使）》：

十葉開昌運，三辰麗德音。
薦功期瘞玉，昭儉每捐金。
解澤皇風(fēng)遍，虞泉白日沈。
仍聞起居注，焚奏感人心。
孝理本憂勤，玄功在嗇神。
睿圖傳上嗣，壽酒比家人。
仙馭三清遠，行宮萬象新。
小臣司吉從，還扈屬車塵。
候曉傳清蹕，迎風(fēng)引彩旒。
共瞻宮輅出，遙想望陵愁。
弓劍隨云氣，衣冠奉月游。
空余駕龍?zhí)?，搖落鼎湖秋。

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注釋參考

起居注

(1).皇帝的言行錄。兩漢時由宮內(nèi)修撰，魏晉以后設(shè)官專修。唐宋時凡朝廷命令赦宥、禮樂法度、賞罰除授、群臣進對、祭祀宴享、臨幸引見、四時氣候、戶口增減、州縣廢置等事，皆按日記載。元明以后趨于簡單?！逗鬂h書·皇后紀上·明德馬皇后》：“﹝太后﹞自撰《顯宗起居注》，削去兄防參醫(yī)藥事?！薄杜f唐書·經(jīng)籍志上》：“乙部為史，其類十有三：……五曰起居注，以紀人君言動?！薄抖膛陌阁@奇》卷四十：“［生作牀下出介］：‘若有史官在旁，也該載入起居注了?！币嗍》Q“ 起居 ”?！端螘ぶ拘颉罚骸敖褚?班固、馬彪二志，晉宋《起居》，凡諸記註，悉加推討，隨條辨析，使悉該詳?！?/p>

(2).職官名。負責(zé)侍從皇帝、記載皇帝的言行。魏晉及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“監(jiān)起居注”等官。隋代于內(nèi)史省設(shè)“起居舍人”。唐宋又于門下省設(shè)“起居郎”和“起居舍人”分掌其事。元代以給事中兼修《起居注》。明初曾專設(shè)起居注。清代以翰林、詹事等日講官兼充，稱“日講起居注官”。參閱唐劉知幾《史通·史官建置》、《通典·職官三》、《續(xù)通典·職官》。