未能弘至道，何以契明祇。

出自唐朝武則天《唐大饗拜洛樂(lè)章十四首》

菲躬承睿顧，薄德忝坤儀。乾乾遵后命，翼翼奉先規(guī)。
撫俗勤雖切，還淳化尚虧。未能弘至道，何以契明祇。
夕惕同龍契，晨兢當(dāng)鳳扆。崇儒習(xí)舊規(guī)，偃伯循先旨。
絕壤飛冠蓋，遐區(qū)麗山水。幸承三圣馀，忻屬千年始。
調(diào)云闋兮神座興，驂云駕兮儼將升。
騰絳霄兮垂景祜，翹丹懇兮荷休征。
言旋云洞兮躡煙涂，永寧中宇兮安下都。
包涵動(dòng)植兮順榮枯，長(zhǎng)貽寶貺兮贊璇圖。
蘭俎既升，蘋羞可薦。金石載設(shè)，咸英已變。
林澤斯總，山川是遍。敢用敷誠(chéng)，實(shí)惟忘倦。
祗荷坤德，欽若乾靈。慚惕罔置，興居匪寧。
恭崇禮則，肅奉儀形。惟憑展敬，敢薦非馨。
沉潛演貺分三極，廣大凝禎總?cè)f方。
既薦羽旌文化啟，還呈干戚武威揚(yáng)。
皇皇靈眷，穆穆神心。暫動(dòng)凝質(zhì)，還歸積陰。
功玄樞紐，理寂高深。銜恩佩德，聳志翹襟。
坎澤祠容備舉，坤壇祭典爰申。靈眷遙行秘躅，
嘉貺薦委殊珍。肅禮恭禋載展，翹襟邈志逾殷。
方期交際懸應(yīng)，（下一句逸）
顧德有慚虛菲，明祇屢降禎符。汜水初呈秘象，
溫洛薦表昌圖。玄澤流恩載洽，丹襟荷渥增愉。
百禮崇容，千官肅事。靈降舞兆，神凝有粹。
奠享咸周，威儀畢備。奏夏登列，歌雍撤肆。
九玄眷命，三圣基隆。奉成先旨，明臺(tái)畢功。
宗祀展敬，冀表深衷。永昌帝業(yè)，式播淳風(fēng)。
舒云致養(yǎng)，合大資生。德以恒固，功由永貞。
升歌薦序，垂幣翹誠(chéng)。虹開(kāi)玉照，鳳引金聲。
神功不測(cè)兮運(yùn)陰陽(yáng)，包藏萬(wàn)宇兮孕八荒。
天符既出兮帝業(yè)昌，愿臨明祀兮降禎祥。
以上武則天作品《唐大饗拜洛樂(lè)章》共14首

查看所有武則天詩(shī)詞作品

注釋參考

至道

(1).指最好的學(xué)說(shuō)、道德或政治制度?！抖Y記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無(wú)失?！?鄭玄注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳?！?陳澔集說(shuō)引應(yīng)氏曰：“至道，即仁也。至道渾而無(wú)跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉陸機(jī) 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬(wàn)類取足於世；大化既洽，百姓無(wú)匱於心?！?/p>

(2).最高的原則、準(zhǔn)則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?，以貨財(cái)為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也?！?/p>

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來(lái)！吾語(yǔ)女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默?！?漢牟融《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無(wú)遺身殃。’此道生死之所趣，吉兇之所住。至道之要，實(shí)貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐陳鴻《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋洪邁《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“及見(jiàn) 海蟾曰：‘汝以夙契得遇我。’命長(zhǎng)跪傳至道。”