易道面皆萬(wàn)變，面萬(wàn)彙寄一面易。
大道面降九流，至理散方術(shù)。
譬猶八面窗，八方可從入。
譬猶九達(dá)衢，九軌所由出。
道術(shù)雖二致，殊途極歸一。
得醫(yī)為倉(cāng)扁，得法為軌革。
郭氏探錦囊，甘心步璇歷。
勿謂所執(zhí)微，垂名等籍籍。
易庵挾四技，每技探易賾。
技分易不精，君獨(dú)精以密。
我愧絕韋編，所得止一畫(huà)。
一畫(huà)未為病，錯(cuò)出已什伯。
四事君盡兼，懼君苦形役。
持此應(yīng)世間，化身須百億。

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錯(cuò)出

(1).交錯(cuò)出現(xiàn)；不斷出現(xiàn)。 宋 曾鞏 《道山亭記》：“其谿行則水皆自高瀉下，石錯(cuò)出其間?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“子書(shū)盛於 秦 漢 ，而治子書(shū)者錯(cuò)出於 六朝 唐 宋 之間。” 清 戴名世 《＜野香亭詩(shī)集＞序》：“雖名章雋句，時(shí)時(shí)錯(cuò)出，而不可謂之能詩(shī)也?！?/p>

(2).錯(cuò)開(kāi)。 周立波 《蓋滿爹》：“肩胛骨錯(cuò)出了榫頭，請(qǐng)個(gè)草藥子郎中足足治了兩個(gè)月才好?！?/p>

什伯

(1).古代兵制，十人為什，百人為伯。因以“什伯”泛指軍隊(duì)基層隊(duì)伍。《史記·秦始皇本紀(jì)論》：“ 陳涉 ，罋牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒，才能不及中人，非有 仲尼 、 墨翟 之賢， 陶朱 、 猗頓 之富，躡足行伍之閒，而倔起什伯之中。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“時(shí)皆辟屈在十百之中?！薄痘茨献印け杂?xùn)》：“正行伍，連什伯，明鼓旗，此尉之官也?！?漢 王充 《論衡·量知》：“不曉什伯之陣、不知擊刺之術(shù)者，彊使之軍，軍覆師敗，無(wú)其法也?！?/p>

(2).謂超過(guò)十倍、百倍?！睹献印る墓稀罚骸胺蛭镏积R，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千萬(wàn)。”他本作“什百”、“什佰”。 清 李漁 《閑情偶寄·器玩》：“予初觀《燕幾圖》，服其人之聰明什伯於我?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“雖無(wú) 太后 ，而掣肘者什伯於 太后 ，雖無(wú) 營(yíng)祿 ，而掣肘者什伯於 榮祿 ?！?/p>

何夢(mèng)桂名句，贈(zèng)術(shù)士邵易庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考