興余思秉燭,坐久欲添衣
出自宋代文同《六月十日中伏玉峰園避暑值雨》:
南園避中伏,意適晚忘歸。
墻外谷云起,檐前山雨飛。
興余思秉燭,坐久欲添衣。
為愛東巖下,泉聲通翠微。
注釋參考
余思
(1).事后或身后留下來的思念?!豆砉茸印け窘?jīng)陰符》:“綴去者,謂綴己之繫言,使有餘思也?!?/p>
(2).指思念前人、前事?!逗鬂h書·劉玄傳論》:“ 漢 起,驅(qū)輕黠烏合之眾,不當(dāng)天下萬分之一,而旌旃之所撝及,書文之所通被,莫不折戈頓顙,爭受職命。非唯 漢 人餘思,固亦幾運之會也?!?/p>
(3).傳留后世的思想情致。 唐 樊宗師 《絳守居園池記》:“ 絳 即 東雍 ,為守理所,稟參實沉分,氣蓄兩河潤,有 陶唐 冀 遺風(fēng)餘思。” 宋 曾鞏 《墨池記》:“夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)餘思,被於來世者如何哉!” 清 吳敏樹 《與梅伯言先生書》:“徒以氣力雄長閭伍之間耳,則及其死也,固無流風(fēng)餘思之存焉。”
秉燭
謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩:“良會難再逢,日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩:“朝看不足暮秉燭,何暇更尋桃與杏?!薄度龂萘x》第七七回:“起坐內(nèi)室,秉燭看書?!薄都t樓夢》第一一四回:“丫頭秉燭伺候?!?/p>
文同名句,六月十日中伏玉峰園避暑值雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考