當(dāng)年此夜吳趨里,有無(wú)數(shù)、紅牙金縷,明眸皓齒
出自清代陳維崧《甲辰廣陵中秋小飲孫豹人溉堂歌示阮亭》:
把酒狂歌起。
正天上、琉璃萬(wàn)頃,月華如水。
下有長(zhǎng)江流不盡,多少殘山剩壘。
誰(shuí)說(shuō)道、英雄竟死。
一聽(tīng)秦箏人已醉,恨月明、恰照吾衰矣。
城頭點(diǎn),打不止。
當(dāng)年此夜吳趨里,有無(wú)數(shù)、紅牙金縷,明眸皓齒。
笑作鎮(zhèn)西鸜鵒舞,眼底何知程李。
詎今日、一寒至此。
明月無(wú)情蟬鬢去,且五湖歸伴魚(yú)竿耳。
知我者,阮亭子。
注釋參考
當(dāng)年
當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也。—— 漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!?宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠(chǎng)子當(dāng)年就收回了投資吳趨
(1).猶 吳門(mén) ,指 吳 地。門(mén)外曰趨。 清 顧炎武 《王征君潢具舟城西同楚二沙門(mén)小坐柵洪橋下》詩(shī):“僕本 吳 趨士,雅志陵秋霜?!?清 孫旸 《真珠簾》詞:“計(jì)日到 吳 趨,正黃花堪數(shù)?!?清 吳兆騫 《同陳子長(zhǎng)坐氈帳中話(huà)吳門(mén)舊游愴然作歌》:“憶昨故鄉(xiāng)百不憂(yōu),命儔嘯侶 吳 趨游。”
(2).見(jiàn)“ 吳趨曲 ”。
有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也。” 李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀(guān)乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)?!?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱(chēng)家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚(yú),求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>
(3).指有馀與不足。《書(shū)·益稷》:“懋遷有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑?,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)?!?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利?!?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩?!?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代。”
紅牙
(1).檀木的別稱(chēng)。檀木色紅質(zhì)堅(jiān),故名。 唐 白居易 《中和日謝恩賜尺狀》:“況以紅牙為尺,白銀為寸;美而有度,煥以相宣。” 唐 皮日休 《二游詩(shī)·徐詩(shī)》:“軸閒翠鈿剝,籤古紅牙折?!薄端问贰な兰覀魅窃藉X(qián)俶》:“ 俶 貢白金五萬(wàn)兩、錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)、絹十萬(wàn)匹,綾二萬(wàn)匹、綿十萬(wàn)……紅牙樂(lè)器二十二事?!薄哆|史·太宗紀(jì)三》:“ 唐 遣使遺紅牙笙?!?/p>
(2).樂(lè)器名。檀木制的拍板,用以調(diào)節(jié)樂(lè)曲的節(jié)拍。 宋 司馬光 《和王少卿十日與留臺(tái)國(guó)子監(jiān)崇福宮諸官赴王尹賞菊之會(huì)》:“紅牙板急絃聲咽,白玉舟橫酒量寬。” 元 張可久 《寨兒令·游春即景》曲之一:“蔌絳紗,按紅牙,金鞍半攲玉面馬?!?明 王世貞 《同省中諸君過(guò)徐丈》詩(shī):“紫玉行杯彈《出塞》,紅牙催拍按《梁州》?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·制譜》:“聽(tīng)宮鶯數(shù)聲,恰好應(yīng)紅牙。”
金縷
(1).指金縷衣。 三國(guó) 魏 曹丕 《營(yíng)壽陵詔》:“喪亂以來(lái), 漢 氏諸陵無(wú)不發(fā)掘,至乃燒取玉匣金縷?!?前蜀 韋莊 《清平樂(lè)》詞:“云解有情花解語(yǔ),窣地繡羅金縷。”
(2).指金絲。 唐 白居易 《秦中吟·議婚》:“紅樓富家女,金縷繡羅襦?!?清 陳維崧 《采桑子·為汪蛟門(mén)題畫(huà)冊(cè)》詞之四:“玉樹(shù)宮墻,金縷鞋幫,膽怯潛提出洞房?!?/p>
(3).金屬制成的穗狀物。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“幢號(hào)摩尼,旛懸金縷?!?唐 溫庭筠 《定西番》詞:“雙鬢翠霞金縷,一枝春艷濃?!?華鍾彥 注:“金鏤,釵穗也?!?/p>
(4).曲調(diào)《金縷曲》、《金縷衣》的省稱(chēng)。 唐 羅隱 《金陵思古》詩(shī):“綺筵《金縷》無(wú)消息,一陣征帆過(guò) 海門(mén) 。” 宋 張?jiān)?《賀新郎·送胡邦衡待制》詞:“舉大白,聽(tīng)《金縷》。” 明 唐寅 《題?!吩?shī):“娉婷紅粉歌《金縷》,歌與桃花柳絮聽(tīng)?!?清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》:“常慮韶光同逝水,《金縷》一日歌千遍?!?/p>
(5).指柳條。 唐 戴叔倫 《長(zhǎng)亭柳》詩(shī):“雨搓金縷細(xì),煙褭翠絲柔?!?唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞:“金縷毿毿碧瓦溝,六宮眉黛惹香愁?!?華鍾彥 注:“金縷,柳條也?!?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·夏公命將》:“紅杏飄香,柳含煙翠拖金縷?!?/p>
明眸皓齒
明亮的眼睛,潔白的牙齒。形容女子的美貌。亦指代美女。 唐 杜甫 《哀江頭》詩(shī):“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得?!?元 湯式 《集賢賓·友人愛(ài)姬為權(quán)豪所奪》套曲:“叫喳喳錦纜移,鬧垓垓畫(huà)槳搖。那里取明眸皓齒姆軍稍,更做道 孫武子 教得來(lái)武藝高?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·小謝》:“一日晨興,有少女搴簾入,明眸皓齒,光艷照人?!?清 鈕琇 《觚賸·團(tuán)圓》:“明眸皓齒無(wú)人惜,奪歸永巷閉良家。” 冰心 《我們太太的客廳》:“當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家、詩(shī)人,以及一切人等,每逢清閑的下午……想有一個(gè)明眸皓齒能說(shuō)會(huì)道的人兒,陪著他們談笑。”
成語(yǔ)解釋明亮的眼睛,潔白的牙齒。形容女子容貌美麗,也指美麗的女子。明眸皓齒出處三國(guó)魏·曹植《洛神賦》:“丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮,明眸善睞,靨輔承權(quán)?!笔褂美涿黜X今何在,血污游魂歸不得。陳維崧名句,甲辰廣陵中秋小飲孫豹人溉堂歌示阮亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考