三芝羽人佇，五誡壞衣修。
農(nóng)圃日用事，芻蕘無幾求。
林丘識(shí)真趣，城闕罷菟裘。
揮斥塵勞客，平生為道謀。

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三芝

芝為菌類植物，古人以為食之可長生，故多視為瑞草。三芝所指不一。(1)指參成芝、木渠芝、建木芝。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“參成芝，赤色有光，扣之枝葉如金石之音，折而續(xù)之，即復(fù)如故。木渠芝，寄生大木上，如蓮花，九莖一叢，其味甘而辛。建木芝實(shí)生於 都廣 ，其皮如纓蛇，其實(shí)如鸞鳥。此三芝得服之，白日昇天也?！?2)指黃盧子、尋木華、玄液華。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“黃盧子、尋木華、玄液華，此三芝生於 泰山 要鄉(xiāng) 及 奉高 ，有得而服之，皆令人壽千歲?！?3)指石芝、靈芝、肉芝?！段倪x·沉約〈鐘山詩應(yīng)西陽王教〉》：“淹留訪五藥，顧步佇三芝?！?呂向 注：“三芝，石芝、靈芝、肉芝也?！?4)指云芝、水芝、土芝?！端囄念惥邸肪戆似咭?晉 嵇含 《瓜賦》：“世云三芝，瓜處一焉。故植根玉巖，潤葉飛泉，攬之者壽，食之者仙，是謂云芝；芙蓉振采，濯莖玄瀨，流葩映川，莫此為最，是謂水芝；甘瓜普植，用薦神祇，其名龍膽，其味亦奇，是謂土芝?！?/p>

羽人

(1).古官名?！吨芏Y·地官·羽人》：“羽人掌以時(shí)徵羽翮之政于山澤之農(nóng)，以當(dāng)邦賦之政令。”《晏子春秋·外篇下十二》：“ 晏子 不時(shí)而入見曰：‘蓋聞君有所怒羽人?！唬骸?。色寡人，故將殺之。’”

(2).神話中的飛仙?！冻o·遠(yuǎn)游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之舊鄉(xiāng)。” 洪興祖 補(bǔ)注：“羽人，飛仙也。” 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“貫月查，亦謂掛星查，羽人棲息其上?！?/p>

(3).道家學(xué)仙，因稱道士為羽人。 唐 錢起 《臥疾答劉道士》詩：“寶字比仙藥，羽人寄柴荊?！?明 梅鼎祚 《玉合記·入道》：“來這 華山 云臺(tái)觀 做個(gè)羽人，明星夜禮，靈藥朝修。” 清 朱彝尊 《同錢王過白云觀分韻》之一：“偶尋樵子逕，因訪羽人居?！?/p>

五誡

見“ 五戒 ”。

壞衣

即袈裟。僧尼避用五種正色和五種間色，故僧衣皆以壞色染成，因名壞衣。 唐 李端 《送惟良上人歸潤州》詩：“寄世同高鶴，尋仙稱壞衣?！?宋 梅堯臣 《乾明院碧鮮亭》詩：“壞衣削髮遠(yuǎn)塵垢，蛇祖龍孫生屋后?！?/p>

蘇籀名句，幽棲三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考