觀君詞語(yǔ)中，具引先賢事。
了然道在茲，不行而善至。
君今真至矣，奏樂(lè)求真知。
一言見(jiàn)吾子，固難盡於辭。
知君貫老莊，亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄，豁落無(wú)邊旁。
有學(xué)必有待，不與諸魔對(duì)。
涉景若與知，何嘗訝譎怪。
疑論渙已釋，則信為善士。
主善以為師，天真從可致。
人間猶論分，仙事宜任運(yùn)。
有命終出倫，盍死即待盡。
大道非罔象，明明萬(wàn)物上。
使我一聞知，應(yīng)是快神爽。
休更論淺深，斯言盡誠(chéng)心。
時(shí)哉且落魄，此語(yǔ)吾所欽。
傍聽(tīng)亦笑嗤，不責(zé)於仁慈。
所幸異流俗，事物中思惟。

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異流

亦作“異流”。1.水分開(kāi)流動(dòng)。比喻不相來(lái)往?！度龂?guó)志·蜀志·杜微傳》：“服聞德行，飢渴歷時(shí)，清濁異流，無(wú)緣咨覯?！?南朝 梁 江淹 《古意報(bào)袁功曹》詩(shī)：“ 涇 渭 各異流，恩情從此分?！?胡之驥 注：“ 涇 濁 渭 清，合流三百里不混?！?/p>

(2).分成不同流派。亦指不同流派。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“然則鬻惟文友， 李 實(shí) 孔 師，圣賢并世，而經(jīng)子異流矣?！?魯迅 《墳·未有天才之前》：“作者和讀者互相為因果，排斥異流，抬上國(guó)粹?！?/p>

(3).異教流輩。指道人、方士等。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“﹝ 魏學(xué)顏 ﹞且癖好黃白之事，門(mén)多異流。雖屢為丹客哄騙，而至老不厭也?！?/p>

事物

思惟

亦作“ 思維 ”。1.思量?！稘h書(shū)·張湯傳》：“使專精神，憂念天下，思惟得失?！薄度龂?guó)志·魏志·荀攸傳》：“我每有所行，反覆思維，自謂無(wú)以易?！?唐 李德裕 《與黠戛斯書(shū)》：“每欲思維先恩好意，不更疑惑，便是明誠(chéng)?！?魯迅 《而已集·反“漫談”》：“ 徐先生 是我的熟人，所以再三思維，終于決定貢獻(xiàn)一點(diǎn)意見(jiàn)?！?/p>

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·王奴》：“ 馬嵬 變后， 明皇 朝夕思維。”

(3).指在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程。思維是人類特有的一種精神活動(dòng)，是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的。 巴金 《探索集·灌輸和宣傳》：“要是大家都成錄音機(jī)，我們就用不著進(jìn)行復(fù)雜的思維活動(dòng)，腦子也成了多余的了?！?/p>

張繼先名句，和元規(guī)見(jiàn)勉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考