黃云看即變成秋，春事余寒得少留。
此去浣花猶遠(yuǎn)在，誰人能為作遨頭。

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浣花

(1).即 浣花溪 。 宋 陸游 《歲晚詩》：“ 浣花 道上人誰識，華表千年老 令威 ?！?清 戴名世 《李縣圃唱和詩》序：“然 子美 故樂 蜀 ， 錦江 之上， 浣花 之濱，時時有 子美 ，時時有 子美 之詩也?！眳⒁姟?浣花溪 ”。

(2).即浣花箋。 宋 陸游 《閑居無客戲作長句》詩：“韞玉面凹觀墨聚，浣花理膩覺豪飛?！弊宰ⅲ骸颁交?， 蜀 箋名?！眳⒁姟?浣花牋 ”。

(3).見“ 浣花日 ”。

誰人

何人；哪一個?！秴问洗呵铩べF信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉(xiāng)里催織作，去與誰人身上著?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五臺會兄》：“ 楊延德 ：謹(jǐn)遵師命。（內(nèi)馬叫）師父！ 五臺山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

為作

(1).造作；做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“豕俛仰嚘咿，為作容聲，司原愈益珍之?！?唐 柳宗元 《辯＜列子＞》：“其文辭類《莊子》，而尤質(zhì)厚，少為作?！?元 無名氏 《替殺妻》第三折：“那婆娘打扮來便似女猱，全不似好人家苗條，上墳處説不盡喬為作?！?/p>

(2).猶作為；行為。 唐 李翱 《去佛齋論》：“使佛生於中國，則其為作也必異於是?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“風(fēng)俗習(xí)慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作，俱欲去上下賢不肖之間，以大歸乎無差別。”

遨頭

宋 代 成都 自正月至四月浣花，太守出游，士女縱觀，稱太守為“遨頭”。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷八：“四月十九日 成都 謂之浣花，遨頭宴於 杜子美草堂 滄浪亭 ，傾城皆出，錦繡夾道，自開歲宴游至是而止?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·真率會》：“雖云一餉之清懽，亦是百年之嘉話，敢煩同志，互作遨頭。” 清 趙翼 《四月廿二日訪王夢樓出家伎奏樂即席》詩之一：“軟腳敢煩開近局，遨頭不枉泛輕舠?！?/p>

李呂名句，次蕪徽明諸公韻三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考