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單詞乎

老子無(wú)心老尚狂,山程隨處寄倀倀

出自宋代陸游《自九里平水至云門(mén)陶山歷龍瑞禹祠而歸凡四日》:

老子無(wú)心老尚狂,山程隨處寄倀倀。
云歸岫穴初收雨,水入陂塘正下秧。
野客就林煨燕筍,蠶家負(fù)籠采雞桑。
遠(yuǎn)游萬(wàn)里知何樂(lè)?卻喜東歸住故鄉(xiāng)。

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注釋參考

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

無(wú)心

無(wú)心 (wúxīn) 沒(méi)有心情,沒(méi)有做某事的念頭 not be in the mood for 無(wú)心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無(wú)心,聽(tīng)者有意

山程

(1).山間的路程。 唐 皇甫曾 《烏程水樓留別》詩(shī):“山程隨遠(yuǎn)水, 楚 思在青楓?!?/p>

(2).指行路于山中。 宋 陸游 《梅市暮歸》詩(shī):“山程策小蹇,水泛搖短楫。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“山程兼水宿,漏點(diǎn)清鉦續(xù)?!?/p>

隨處

隨處 (suíchù) 到處;處處 everywhere;anywhere 只要有一粒種了,它就不擇地勢(shì),不畏嚴(yán)寒酷熱,隨處茁壯地生長(zhǎng)起來(lái)了?!端蓸?shù)的風(fēng)格》

倀倀

無(wú)所適從貌?!抖Y記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與,倀倀乎其何之?!薄盾髯印ば奚怼罚骸叭藷o(wú)法則倀倀然?!?楊倞 注:“倀倀,無(wú)所適貌,言不知所措履?!?唐 柳宗元 《答貢士元公瑾論仕進(jìn)書(shū)》:“退乃倀倀於下列,呫呫於末位,偃仰驕矜,道人短長(zhǎng),不亦冒先圣之誅乎?” 明 方孝孺 《黃晏仲晦字說(shuō)》:“當(dāng) 元 至正 中,四方兵起,天下大亂,民倀倀在干戈之間,奔走伏匿,無(wú)一朝寧?!?/p>

陸游名句,自九里平水至云門(mén)陶山歷龍瑞禹祠而歸凡四日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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