倏忽便經(jīng)閑歲月，凡間圣事可升騰

出自宋代宋太宗《逍遙詠》：

傾依慕善易為興，卻恐人心冷似冰。
含識昭然何不達，非同物類信誰憑。
強其志節(jié)皆知有，未盡任持早愛憎。
倏忽便經(jīng)閑歲月，凡間圣事可升騰。

注釋參考

倏忽

倏忽 (shūhū) 很快地 quickly 倏忽往來,莫知其方?！秴问洗呵铩Q勝》倏忽已三年忽然 in the twinkling of an eye 倏忽之間

閑歲

亦作“間歲”。亦作“閑歲”。隔一年。《漢書·西南夷傳》：“后間歲，武都氐人反，遣執(zhí)金吾馬適建、龍頟侯韓增與大鴻臚廣明將兵擊之?！?明沉德符《野獲編·刑部·熱審之始》：“上乃親閲獄囚，決遣五百七人，然猶間歲一行。至孝宗登極，始令遇夏月，凡監(jiān)犯可矜疑者，俱上聞減等?！薄肚迨犯濉ざY志十》：“故事，琉球間歲一貢，至（道光）十九年，詔改四年為期?！?/p>

亦作“間歲”。亦作“閑歲”?？臻e的歲月。

凡間

凡間 (fánjiān) 人世間 the secular world

圣事

(1).圣人之事。謂孔子弟子學(xué)習(xí)的成果和表現(xiàn)。晉葛洪《抱樸子·辨問》：“ 孔子門徒，‘達者七十二，而各得圣人之一體’，是圣事有剖判也；又云‘ 顏淵具體而微’，是圣事有厚薄也。”

(2).基督教的重要禮儀。該教認為它借助一定可見的形式賦予領(lǐng)受者不可見的基督的寵愛和保佑。具體內(nèi)容有圣洗、堅振、告解、圣體、終傅、神品、婚配等七件。各教派不盡相同，如新教一般只承認洗禮(圣洗)與圣餐(圣體)為圣事。許地山《綴網(wǎng)勞蛛》：“別的事情，也許她會忘記，惟獨這圣事是她所不敢忽略的。”