出自宋代釋慧遠(yuǎn)《禪人寫師真請贊》:
普證作此像,是相故非真。
虛空無背面,露柱倒生根。
傍提正按低叉手,獨(dú)掇單提高打躬。
佛魔削跡,凡圣泯蹤。
雨過云山空漠漠,日高花影亂重重。
注釋參考
削跡
見“ 削跡 ”。
亦作“ 削跡 ”。1.削除車跡。謂不被任用?!肚f子·讓王》:“ 夫子 再逐於 魯 ,削跡於 衛(wèi) ,伐樹於 宋 。” 明 李贄 《復(fù)周南士書》:“然削跡伐木,餓 陳 畏 匡 ,其得免者亦幸耳,非勝算也。” 清 錢謙益 《康文初六十壽序》:“至如余之不肖,削跡竄逐,固無足道者?!?/p>
(2).消蹤匿跡。謂隱居?!肚f子·山木》:“削跡捐勢,不為功名?!薄逗鬂h書·隗囂傳》:“夫以二子之賢,勒銘兩國,猶削跡歸愆,請命乞身?!薄侗饼R書·楊愔傳》:“ 愔 遂棄衣冠於水濱若自沉者,變易名姓,自稱 劉士安 ,入 嵩山 ,與沙門 曇謨徵 等屏居削跡?!?清 顧炎武 《路光祿書來敘江東同好諸友一時徂謝感嘆成篇》詩:“削跡行吟久不歸,修門舊舘露先晞?!?/p>
凡圣
佛教語。謂凡夫與圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆為圣者;自此而下,未斷惑證理之人,皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》:“自凡及圣,含靈義等。但事有精麤,故人有凡圣?!薄斗ㄔ分榱帧肪矶骸盁o何,坐終,其髑髏全成無縫,故知凡圣同居,事不可別?!?元 梵琦 《漁家傲·西方樂》詞:“佛理在躬如玉璞,須凴巧匠勤雕琢,凡圣皆由心所作。難描邈,華臺寶座珠瓔珞?!?/p>
釋慧遠(yuǎn)名句,禪人寫師真請贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考