蓮社

佛教凈土宗最初的結(jié)社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠(yuǎn) ，與僧俗十八賢結(jié)社念佛，因寺池有白蓮，故稱。 唐 戴叔倫 《赴撫州對(duì)酬崔法曹夜雨滴空階》詩(shī)之二：“高會(huì)棗樹(shù)宅，清言蓮社僧。” 明 何景明 《懷葉時(shí)華》詩(shī)：“客皆蓮社友，人是竹林賢。”

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書(shū)·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。——《紅樓夢(mèng)》

荔子

荔枝樹(shù)的果實(shí)。 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》：“荔子丹兮蕉黃，雜肴蔬兮進(jìn)侯堂?！?宋 蘇軾 《與吳秀才書(shū)》：“又致酒麵、海物、荔子等。僕豈以口腹之故千里勞人哉！” 清 金農(nóng) 《詠頻婆果》之二：“翻恨 炎州 鮮荔子，秪目風(fēng)露不同生?！?/p>

余生

余生 (yúshēng) 指人的晚年 one’s remaining years 幸存的生命 survival after a disaster 劫后余生

何為

為什么，何故。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘茫x書(shū)其中，名之曰‘雜庸’?；蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢問(wèn)?！逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī)：“新秋朝涼未見(jiàn)日，公早結(jié)束來(lái)何為？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>

(2).是什么。《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩(shī)：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田?！?/p>

張?jiān)擅洌谜蹣许嵆世钬┫喽酌?。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考