到家秋斂足，有謂庵柴關(guān)
出自宋代趙企《泛舟晚出北關(guān)》：
舟泛寒塘靜，人歸一葉間。
影疏行處柳，青遠(yuǎn)望中山。
道在身從老，詩(shī)窮意覺(jué)閑。
到家秋斂足，有謂庵柴關(guān)。
注釋參考
到家
到家 (dàojiā) 完備;周詳 complete 在學(xué)識(shí)和工作上有相當(dāng)造詣 reach a very high level;be perfect 他的表演還不到家 回到家中 go home;come home秋斂
(1).秋季收取?！抖Y記·樂(lè)記》：“春作夏長(zhǎng)，仁也；秋斂冬藏，義也。”《宋史·食貨志上四》：“會(huì) 河北 轉(zhuǎn)運(yùn)司干當(dāng)公事 王廣廉 召議事， 廣廉 嘗奏乞度僧牒數(shù)千道為本錢(qián)，於 陜西 轉(zhuǎn)運(yùn)司私行青苗法，春散秋斂，與 安石 意合?！?/p>
(2).秋收。《新唐書(shū)·劉仁軌傳》：“ 貞觀 十四年，校獵 同州 ，時(shí)秋斂未訖， 仁軌 諫曰：‘今茲澍澤霑足，百穀熾茂，收才十二?！?/p>
有謂
(1).有言。《莊子·齊物論》：“今我則已有謂矣，而未知吾所謂之其果有謂乎？其果無(wú)謂乎？” 成玄英 疏：“謂，言也?！?/p>
(2).謂有話要說(shuō)。 唐 杜甫 《杜鵑行》：“聲音咽噦?cè)粲兄^，號(hào)啼略與嬰兒同?！?/p>
(3).有原因；有用意。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“ 于司空 頔 因 韋太尉 奉圣樂(lè)，亦撰順圣樂(lè)以進(jìn)。每宴必使奏之。其曲將半，行綴皆伏，獨(dú)一卒舞于其中。幕客 韋綬 笑曰：‘何用窮兵獨(dú)舞？’言雖詼諧，一時(shí)亦有謂也?！?唐 許彬 《經(jīng)李翰林廬山屏風(fēng)迭所居》詩(shī)：“深居應(yīng)有謂，濟(jì)代豈無(wú)才！” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·二李省詩(shī)》：“二公皆以文名一時(shí)，而律賦非所長(zhǎng)。鄉(xiāng)人 侯某 者，以能賦稱(chēng)，因資之以潤(rùn)色。既書(shū)卷，不以詩(shī)示 侯 ， 侯 疑其必有謂?！?/p>
柴關(guān)
(1).柴門(mén)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送鄭十二還廬山別業(yè)》詩(shī)：“ 潯陽(yáng) 數(shù)畝宅，歸臥掩柴關(guān)。” 元 張可久 《水仙子·湖上小隱》曲：“歌《白石爛》，賦《行路難》，緊閉柴關(guān)?！?清 姚鼐 《雨晴出廬江寄諸同學(xué)》詩(shī)：“邈彼二三子，送我出柴關(guān)。”
(2).猶寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》詩(shī)：“失意因休便買(mǎi)山，白云深處寄柴關(guān)?！?明 李東陽(yáng) 《雪不止迭前韻》：“漫將春雪比冰山，日薄風(fēng)稀漸改顏。怯勢(shì)已銷(xiāo)hong{1|1}獸炭，欣貧猶擁舊柴關(guān)。”
趙企名句，泛舟晚出北關(guān)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
