出自唐朝呂巖《窯頭坯歌》
窯頭坯,隨雨破,只是未曾經(jīng)水火。若經(jīng)水火燒成磚,
留向世間住萬年。棱角堅(jiān)完不復(fù)壞,扣之聲韻堪磨鐫。
凡水火,尚成功,堅(jiān)完萬物誰能同。修行路上多少人,
窮年煉養(yǎng)費(fèi)精神。不道未曾經(jīng)水火,無常一旦臨君身。
既不悟,終不悔,死了猶來借精髓。主持正念大艱辛,
一失人身為異類。君不見洛陽富鄭公,說與金丹如盲聾。
執(zhí)迷不悟修真理,焉知潛合造化功。又不見九江張尚書,
服藥失明神氣枯。不知還丹本無質(zhì),翻餌金石何太愚。
又不見三衢趙樞密,參禪作鬼終不識。修完外體在何邊,
辯捷語言終不實(shí)。窯頭坯,隨雨破,便似修行這幾個(gè)。
大丈夫,超覺性,了盡空門不為證。伏羲傳道至于今,
窮理盡性至于命。了命如何是本元,先認(rèn)坎離并四正。
坎離即是真常家,見者超凡須入圣。坎是虎,離是龍,
二體本來同一宮。龍吞虎啖居其中,離合浮沈初復(fù)終。
剝而復(fù),否而泰,進(jìn)退往來定交會。弦而望,明而晦,
消長盈虛相匹配。神仙深入水晶宮,時(shí)飲醍醐清更醲。
餌之千日功便成,金筋玉骨身已輕。此個(gè)景象惟自身,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本來只奪乾坤精。
飲凡酒,食膻腥,補(bǔ)養(yǎng)元和沖更盈。自融結(jié),轉(zhuǎn)光明,
變作珍珠飛玉京。須臾六年腸不餒,血化白膏體難毀。
不食方為真絕糧,真氣薰蒸肢體強(qiáng)。既不食,超百億,
口鼻都無凡喘息。真人以踵凡以喉,從此真凡兩邊立。
到此遂成無漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此號嬰兒,
火候九年都經(jīng)過。留形住世不知春,忽爾天門頂中破。
真人出現(xiàn)大神通,從此天仙可相賀。圣賢三教不異門,
昧者勞心休恁么。有識自愛生,有形終不滅。嘆愚人,
空駕說。愚人流蕩無則休,落趣循環(huán)幾時(shí)徹。
學(xué)人學(xué)人細(xì)尋覓,且須研究古金碧。金碧參同不計(jì)年,
妙中妙兮玄中玄。
注釋參考
不見
不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了洛陽
洛陽 (Luòyáng) 河南省地級市。位于河南西部,市區(qū)面積79平方公里,人口97萬。中國著名古都,有“九朝古都”之稱,中國佛教祖庭白馬寺位于市東,其南龍門石窟為中國三大石窟之一。河南省第二大城市,隴海鐵路、焦枝鐵路交匯于此 Luoyang富鄭公
即 富弼 。 宋 時(shí)名相。曾封 鄭國公 ,故稱。 宋 吳坰 《五總志》:“ 富鄭公 初不識 許我 ,聞其名,遽召見之?!?清 方苞 《答某公書》:“以 富鄭公 之賢,而 蘇洵 憂其無成?!?/p>
金丹
(1).古代方士煉金石為丹藥,認(rèn)為服之可以長生不老。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“夫金丹之為物,燒之愈久,變化愈妙;黃金入火,百鍊不消,埋之,畢天不朽。服此二物,鍊人身體,故能令人不老不死。” 宋 陸游 《兀坐頗念游歷山水戲作》詩:“昔嘆遠(yuǎn)游生雪鬢,近緣多病學(xué)金丹。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“我呢,倒不要緊,只要將那道士送給我的金丹吃下去,就會飛升。”
(2).指鴉片、紅丸一類du{1*1}品。 趙樹理 《李家莊的變遷》一:“﹝ 小喜 ﹞后來吸上了金丹,就常和鄰近的光棍們來往,當(dāng)人販,賣寡婦,販金丹。” 阮章競 《赤葉河》第一部:“趕快弄錢去 高莊 買金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”
盲聾
眼瞎耳聾。亦喻愚昧無知?!俄n非子·解老》:“費(fèi)神多,則盲聾??裰溨??!?元 房皞 《扣角歌贈史吉甫》:“夫子不言人益蒙,著成《大傳》開盲聾。”
呂巖名句,窯頭坯歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考