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單詞乎

嗣宗阿戎各好士,笑頡羹鄙仍婦德

出自宋代陳造《徐南卿招飯》:

徐郎陋巷四立壁,乘間亦戒賓友食。
慈親衰鬢不供剪,定賣{1-1}春衣典書冊。
念君治具良騷騷,與渠侵早來得得。
小樓十客不馀地,猶勝陶翁劣容膝。
江西米{上臨下米}絲作窩,吳國香粳玉為粒。
嗣宗阿戎各好士,笑頡羹鄙仍婦德
老子旅寓得此飽,勃郁詩情喙三尺。
出門未妨雨墊巾,萬屐聲中緩歸策。

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注釋參考

嗣宗

三國 魏 阮籍 的字?!爸窳制哔t”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》詩:“ 嗣宗 諸子姪,早覺 仲容 賢?!眳⒁姟?七賢 ”。

阿戎

(1).稱堂弟?!赌淆R書·王思遠(yuǎn)傳》:“﹝ 王晏 ﹞及拜驃騎,集會子弟,謂 思遠(yuǎn) 兄 思微 曰:‘ 隆昌 之末,阿戎勸吾自裁,若用其語,豈有今日?!?思遠(yuǎn) 遽應(yīng)曰:‘如阿戎所見,今猶未晚也?!薄顿Y治通鑒·齊明帝建武四年》引此文, 胡三省 注曰:“ 晉 宋 間人,多謂從弟為阿戎,至 唐 猶然。” 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩:“守歲阿戎家,椒盤已頌花?!?清 朱彝尊 《己巳二月自古藤書屋移寓槐樹斜街賦詩》之三:“阿戎秋去又春殘,遠(yuǎn)信封題萬里難。”

(2).指 晉 王戎 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 王戎 七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之,唯 戎 不動。人問之,答曰:‘樹在道邊而多子,此必苦李。’取之信然?!?王戎 遂為早慧的典型。后因以“阿戎”稱美他人之子。 唐 王維 《送李員外賢郎》詩:“借問 阿戎 父,知為童子郎?!?唐 李端 《送單少府赴扶風(fēng)》詩:“叨陪丈人行,???阿戎 欺。”

頡羹

相傳 漢高祖 微時(shí),常與賓客過巨嫂食。嫂厭叔與客來。刮釜底,佯為羹盡,賓客以故去。已而視釜中有羹, 高祖 由此怨其嫂。及稱帝,乃封其子為 頡羹侯 ,以示不忘舊怨。見《史記·楚元王世家》。后以“頡羹”為譏人吝嗇之典。 元 李俊民 《代樂仲和張溫甫處督米》:“欲向 田文 彈鋏去,恐因丘嫂頡羹還?!?清 趙翼 《友人以家難系獄論罪悼之》詩:“事異頡羹銜嫂怨,情同冒刃代兄行?!?/p>

婦德

(1).謂婦女貞順的德行。為婦女四德之一?!抖Y記·昏義》:“教以婦德、婦言、婦容、婦功。” 鄭玄 注:“婦德,貞順也?!?晉 張華 《女史箴》:“婦德尚柔,含章貞吉?!薄逗鬂h書·列女傳·曹世叔妻》:“清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動靜有法,是謂婦德?!?/p>

(2).指婦女的德行?!秲号⑿蹅鳌返诙呋兀骸斑@婦德須孝敬翁姑,相夫教子,調(diào)理媳婦,作養(yǎng)女兒,以至和睦親戚,約束僕婢--都是天性人情的勾當(dāng)?!?/p>

陳造名句,徐南卿招飯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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