子皮欲使尹何為邑
出自先秦左丘明《子產(chǎn)論尹何為邑》:
子皮欲使尹何為邑。
子產(chǎn)曰:“少,未知可否。
”子皮曰:“愿,吾愛之,不吾叛也。
使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣。
”子產(chǎn)曰;“不可。
人之愛人,求利之也。
今吾子愛人則以政。
猶未能操刀而使割也,其傷實(shí)多。
子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛于子?子于鄭國,棟也。
棟折榱崩,僑將厭焉,敢不盡言?子有美錦,不使人學(xué)制焉。
大官大邑,身之所庇也,而使學(xué)者制焉。
其為美錦,不亦多乎?僑聞學(xué)而后入政,未聞以政學(xué)者也。
若果行此,必有所害。
譬如田獵,射御貫,則能獲禽;若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼,何暇思獲? 子皮曰:“善哉!虎不敏。
吾聞君子務(wù)知大者、遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者、近者。
我,小人也。
衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我遠(yuǎn)而慢之。
微子之言,吾不知也。
他日我曰:‘子為鄭國,我為吾家,以庇焉,其可也。
’今而后知不足。
自今請雖吾家,聽子而行。
”子產(chǎn)曰:“人心之不同,如其面焉。
吾豈敢謂子面如吾面乎?抑心所謂危,亦以告也。
”子皮以為忠,故委政焉。
子產(chǎn)是以能為鄭國。
注釋參考
子皮
鴟夷子皮 的省稱。 范蠡 之號。 春秋 時 楚 人,曾為 越 大夫,助 越 滅 吳 。后至 陶 經(jīng)商致富,又稱 陶朱公 ?!妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》:“ 范蠡 浮海出 齊 ,變姓名,自謂 鴟夷子皮 ?!?金 李純甫 《畫兔》詩:“ 子皮 今尚在,遺像豈 陶朱 ?!?明 梁辰魚 《浣紗記·泛湖》:“從今號 子皮 ,今來古往不許外人知?!?/p>
何為
為什么,何故?!秶Z·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘?,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結(jié)束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也。’”
(2).是什么。《后漢書·何進(jìn)傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田。”
左丘明名句,子產(chǎn)論尹何為邑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考