衣冠葉葉著師儒，創(chuàng)見皇家異代無。
前事盛哉申國呂，近時繼者武夷胡。
累朝經(jīng)學(xué)堪貽厥，三世名家列友于。
莫道新來凋一萼，西園老柏更清癯。

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衣冠

葉葉

師儒

(1).古代指教官或?qū)W官。《周禮·地官·大司徒》：“四曰聯(lián)師儒，五曰聯(lián)朋友?！?鄭玄 注：“師儒，鄉(xiāng)里教以道藝者。” 宋 葉適 《送陳彥群》詩：“大郡得師儒，高文興孝秀?！?明 沉德符 《野獲編·督撫·鄖變》：“自為疏逼 李 上之朝，委罪文吏及師儒，曲為諸弁卒解釋?！?/p>

(2).指儒者、經(jīng)師。 元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》：“殊不知國子太學(xué)博士、正録、武學(xué)博士、教諭，皆師儒之清選也?！?田北湖 《論文章源流》：“三代相屬，師儒講授，用能出言成章，茍非專門，謂為鄙野，而后文章之道，褒然學(xué)術(shù)?！?/p>

創(chuàng)見

皇家

異代

(1).后代，后世?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載；素文信而厎麟兮， 漢 賔祚于異代?！?李周翰 注：“賔祚，謂禮其后祚也。異代，謂 漢 也?！?宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“大丈夫不能立功業(yè)，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛?！?明 沉德符 《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》：“ 浚 終不得侑食，則 浚 在當(dāng)時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者?！?/p>

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《覽文僧卷》詩：“雖無先圣耳，異代得聞《韶》?！?/p>

(3).不同時代；不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》：“ 桀 紂 殊世而齊惡，姦人異代而等偽。”《南史·蕭允傳》：“ 允 又為長史，帶 會稽 郡丞。行經(jīng) 延陵季子 廟，設(shè)蘋藻之薦，託異代之交，為詩以敘意?！?五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“夫圣人用心，異代同體?！?清 姚瑩 《論詩絕句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 盧 王 宋 沉 未為功； 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工?！?/p>

(4).前代，前世?！缎绿茣だ罱{傳》：“圣人選當(dāng)代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《經(jīng)故宅有感》詩：“異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家?！?宋 李石 《續(xù)博物志》卷七：“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續(xù)仙傳》、 曾慥 《集仙傳》，以異代事著于本朝者?！?/p>

曹彥約名句，和西園胡季履見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考