出自宋代方回《題云泉題詠》:
天一生水,坎卦象旃。
二陰一陽,坤之中淵。
天而非此,必為旱年。
澤自空降,其云油然。
地而非此,民何以田。
曰有畎澮,泉出于山。
六坎之卦,次坤次乾。
在屯為云,在蒙為泉。
至于需卦,復(fù)以云言。
既亨既養(yǎng),需厥成焉。
萬物始生,熟為之元。
水為物母,乳之而蕃。
云為水胎,泉為水源。
云初一縷,滂霈八埏。
泉初一滴,洶涌滔天。
君子心學(xué),攸體攸研。
觀象于坎,奚水之專。
中剛內(nèi)實(shí),處險(xiǎn)常安。
于云于泉,復(fù)究厥觀。
水之始初,未波未瀾。
心之始初,萬善俱完。
如云欲雨,如泉欲川。
發(fā)而中節(jié),養(yǎng)蒙亨屯。
無為而成,地平天全。
心這動(dòng)也,化育攸關(guān)。
我心未動(dòng),厥亦有傳。
云之動(dòng)天,不可復(fù)還。
盍亦求諸,未云之前。
泉之動(dòng)矣,不可復(fù)返。
盍亦求諸,未泉之前。
心之既發(fā),收之孔艱。
心之未發(fā),泉本云根。
不睹不聞,無倪無端。
戒慎恐懼,以操以存。
洎及發(fā)也,電激河奔。
一言蔽之,敬為入門。
注釋參考
天一
(1).謂與天合而為一?!肚f子·大宗師》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 注:“安於推移而與化俱去,故乃入於寂寥而與天為一也?!?/p>
(2).星名?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸扒傲兄倍房谌牵S北端兌,若見若不,曰陰德,或曰天一?!?張守節(jié) 正義:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主戰(zhàn)鬭,知人吉兇。明而有光,則陰陽和,萬物成,人主吉;不然,反是?!薄稌x書·天文志上》:“天一星在紫宮門右星南,天帝之神也,主戰(zhàn)鬭,知人吉兇者也?!?/p>
(3).神名?!妒酚洝し舛U書》:“其后人有上書,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’?!?司馬貞 索隱引 宋均 曰:“ 天一 、 太一 , 北極神 之別名?!?/p>
(4).太歲的別名?!稄V雅·釋天》:“天一……太歲也?!眳㈤?清 王引之 《經(jīng)義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實(shí)同”。
生水
生水 (shēngshuǐ) 未經(jīng)煮沸的水 unboiled water 不要喝生水 方言中也指生鐵 見 〔生鐵〕 carbon-saturated iron卦象
卦所象徵的事物及其爻位等關(guān)系。術(shù)數(shù)家視卦象以測天理、人事。 宋 王安石 《上蔣侍郎書》:“斯則圣人賾必然之理,寓卦象以示人事,欲人進(jìn)退以時(shí),不為妄動(dòng)?!?明 姚茂良 《精忠記·兆夢》:“小子告夫人聽啟:這卦象應(yīng)是蹺蹊,相公必有牢獄罪?!?/p>
方回名句,題云泉題詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考