所以陟屺人，設(shè)身常舍旃

出自宋代張舜民《思善堂》：

春風(fēng)長萬物，棘子猶卷然。
及至華實稠，已悲霜露先。
功隨四時去，不待三牲全。
所以陟屺人，設(shè)身常舍旃。

注釋參考

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因為”連用 so;therefore 因為刻苦訓(xùn)練,所以成績提高很快指實在的情由或適當(dāng)舉動 should be;have to 忘乎所以所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?！巍?王安石《答司馬諫議書》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

陟屺

(1).《詩·魏風(fēng)·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮?！?鄭玄箋：“此又思母之戒，而登屺山而望也?！焙笠蛞浴摆灬ā睘樗寄钅赣H之典。唐元稹《追封李逢吉母王氏等制》：“孝子之於事親也，貧則有啜菽之歡，仕則有捧檄之慶，離則有陟屺之嘆，歿則有累茵之悲?！?明孫仁孺《東郭記·井上有李》：“因辟兄以離母，時懷陟屺之思?！?清錢謙益《南京光祿寺少卿馮若愚母錢氏加贈宜人制》：“為歌念母之詩，彌深陟屺之嘆?！眳⒁姟?陟岵 ”。

(2).借指母親。