其間號曰該洽者，或言鳦降祠高辛

出自宋代魏了翁《上已領(lǐng)客》：

流觴元已奚所因，更指三日為良辰。
山陰坐上皆豪逸，長安水邊多麗人。
臨流有許豪與麗，元無一個能知津。
韓嬰何憑指溱洧，束晳胡據(jù)誣周秦。
千年混混同一波，競言此日天氣新。
其間號曰該洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗無子，往往援引詩生民。
說雖有稽義猶鑿，況復(fù)除日經(jīng)無文。
予嘗妄意已為火，季春火見疑乘寅。
寅居漢津火所畏，故以元已祓水濱。
一年奇月必用重，三三欲解陽德屯。
較之前說已云近，終愧俚俗疵吾醇。
要須挈我沂泗上，回瓢點瑟看長春。

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注釋參考

其間

其間 (qíjiān) 在中間 in; between them 兩幢房子及夾在其間的院子頹然其間者?！巍?歐陽修《醉翁亭記》北與寇往來其間?！巍?文天祥《指南錄后序》袍敝衣處其間?！鳌?宋濂《送東陽馬生序》時出于其間焉?！淘唷秷D畫》指某一段時間 in 參加這項工作已有半年了,這其間,他學(xué)到不少新的知識

該洽

(1).博通?！稌x書·藝術(shù)傳論》：“ 陳戴等諸子并該洽墳典，研精數(shù)術(shù)?！?宋秦觀《王儉論》：“至于該洽經(jīng)史，明習(xí)故事，工詞令，妙威儀，動為名流之所稱，所謂一時之美，一日之長，夸污世而矯流俗者也。” 王闿運《郭新楷傳》：“ 新楷該洽經(jīng)史，兼擅文詞?！?/p>

(2).廣博?！侗饼R書·邢邵傳》：“每公卿會議，事關(guān)典故，邵援筆立成，證引該洽?！?宋蘇軾《乞擢用程遵彥狀》：“吏事周敏，學(xué)問該洽，文詞雅麗，三者皆有可觀?！?清平步青《霞外攟屑·斠書·城東掌錄》：“ 翟晴江《艮維雜志》，搜羅亦極該洽。”

(3).使之完備?！段簳ぬ诩o》：“帝禮愛儒生，好覽史傳，以劉向所撰《新序》、《説苑》於經(jīng)典正義多有所闕，乃撰《新集》三十篇，採諸經(jīng)史，該洽古義，兼資文武焉?！?宋歐陽修《代曾參答弟子書》：“自生民以來，有大圣德居大圣位而作法以濟世者，類不過八九。三皇經(jīng)始之，五帝纘明之，禹、湯、文、武該洽之，周公祖述之。”