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單詞乎

君不見柴桑于酒特寓意,相逢不擇賤與貴,要是醇醨均一致

出自宋代岳珂《吳季謙侍郎送家釀香絕無灰得未曾有戲成報章》:

義豐愛酒憎官壺,日長忍渴呼酷奴。
自言畏灰如畏虎,有酒不向官坊酤。
當(dāng)家香泉世無比,米潔曲甘醇且美。
釀時不著一點(diǎn)灰,滿酌寒泉挹清泚。
小槽滴瀝竹筧承,冰渠夜濺真珠明。
一泓澄澈玉無底,滿甕盎盎春風(fēng)生。
釀成不肯飲俗客,澆著柴桑舊時宅,共此千年醉眠石。
更將余瀝走馬軍,來注吾家老瓦盆,許我自飲不許分。
老境宦游環(huán)軌轍,官酒遍嘗隨地別,何曾見灰能作孽。
饑來一腹大於蟬,鯨呿自覺吸百川。
是灰是酒俱不辨,豈問他州并異縣。
今夕何夕翻露漿,扣壺一洗灰土腸。
君不見柴桑于酒特寓意,相逢不擇賤與貴,要是醇醨均一致
汝陽后來帝家子,路逢曲車不知味,流涎正復(fù)何所謂。
貧為田舍富天宗,遇酒隨飲莫適從。
豈如仙家居義豐,無懷自與造化通。
彼燧人氏初何功,酬君三語將無同。
同不同,君信否。
黃花飄香石耐久,明日同行且攜酒。

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注釋參考

不見

不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置,因縣西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末, 諸葛亮 見 孫權(quán) 于此,共圖抗 曹 。 晉 以后歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》:“鼓洪濤於 赤岸 ,淪餘波乎 柴桑 ?!?/p>

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ,故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》:“指 婁水 為 潯陽 ,即家園為 廬 阜,飲 柴桑 之酒,一觴獨(dú)進(jìn);鼓 少文 之琴,眾山皆響?!?陳三立 《次韻黃知縣苦雨》:“陸沉共有神州痛,休問 柴桑 漉酒巾?!?/p>

(3).據(jù)《宋書·隱逸傳·陶潛》載, 潛 晚年隱居故里 柴桑 ,有腳疾,外出輒命二兒以籃輿舁之。后因以“柴?!贝腹世铩?清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五:“葬留 嬴 博 空題墓,歸到 柴桑 孰舁輿?”

寓意

寓意 (yùyì) 寄托或蘊(yùn)含的意旨或意思 implied meaning;moral;message 寓意深遠(yuǎn)

相逢

相逢 (xiāngféng) 彼此遇見;會見 come across 偶然相逢

不擇

(1).不拒絕?!俄n非子·大體》:“ 太山 不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富?!?秦 李斯 《上秦始皇書》:“河海不擇細(xì)流,故能就其深。”

(2).不躱避。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩:“踐蛇茹蠱不擇死,忽有飛詔從天來?!?/p>

(3).不區(qū)分。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《風(fēng)賦》:“夫風(fēng)者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉?!?/p>

(4).不挑選。《韓非子·難三》:“不擇日而廟禮太子?!薄杜f唐書·裴行儉傳》:“ 行儉 嘗謂人曰:‘ 褚遂良 非精筆佳墨未嘗輒書,不擇筆墨而妍捷唯予及 虞世南 耳?!?陶鑄 《松樹的風(fēng)格》:“只要有一粒種子,它就不擇地勢,不畏嚴(yán)寒酷熱,隨時隨處茁強(qiáng)地生長起來了。”

要是

要是 (yàoshi) ——用在偏正復(fù)句的偏句中,表示假設(shè),相當(dāng)于“如果”,正句有時用“就”跟它呼應(yīng) in case;if 你要是沒有時間來的話,我可以去找你

醇醨

亦作“ 醇漓 ”。1.厚酒與薄酒;酒味的厚與薄。 宋 王禹偁 《北樓感事》詩:“樽中有官醖,傾酌任醇醨?!?宋 陸游 《以事至城南書觸目》詩:“百錢且就村場醉,舌本醇醨莫苦分?!?/p>

(2).用以喻教化、風(fēng)俗等的敦厚與澆薄。 唐 孔穎達(dá) 《<禮記正義>序》:“夫人上資六氣,下乘四序,賦清濁以醇醨,感陰陽而遷變。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“如來理教,隨類得解,去圣悠遠(yuǎn),zheng{1-1}法醇醨,任其見解之心,俱獲聞知之悟?!?清 包世臣 《韋君繡詩序》:“下亦歌詠疾苦,有以驗風(fēng)尚醇醨。” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“而于一國盛衰強(qiáng)弱之故,民德醇漓合散之由,則尤三致意焉?!?/p>

一致

一致 (yīzhì) 沒有分歧 unified;consistent;concerted;identical

岳珂名句,吳季謙侍郎送家釀香絕無灰得未曾有戲成報章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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