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單詞乎

武帳駐兵談亞父,氈城無語及昭君

出自元代王冕《偶成 其二》:

萬里長山走薊門,嶄然天險(xiǎn)中路分。
高風(fēng)吹雨作飛雪,老樹積煙成凍云。
武帳駐兵談亞父,氈城無語及昭君。
夜深誰渡桑乾水?嗚咽笳聲不忍聞。

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注釋參考

武帳

置有兵器的帷帳。帝王或大臣所用。《漢書·汲黯傳》:“上嘗坐武帳, 黯 前奏事,上不冠,望見 黯 ,避帷中,使人可其奏。” 顏師古 注引 孟康 曰:“今御武帳,置兵闌五兵於帳中也?!?王先謙 補(bǔ)注引 沉欽韓 曰:“帳置五兵,蓋以蘭錡圍四垂,天子御殿之制如此。有災(zāi)變,避正殿寢兵,則不坐武帳也。”一說,織有武士像的帷帳。《漢書·霍光傳》:“太后被珠襦,盛服坐武帳中。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“﹝ 曹彬 ﹞性仁恕,清慎無撓,強(qiáng)記善談?wù)?,清白如寒儒,宅帑無十日之畜;至坐武帳,止衣弋綈紵袍,素胡床而已。” 王闿運(yùn) 《哀江南賦》:“天子宵衣罷食,將軍武帳開筵。”

駐兵

駐扎軍隊(duì)。《后漢書·劉虞傳》:“加勝敗難保,不如駐兵,以武臨之?!薄督鹗贰ぬ婕o(jì)》:“賚勃極烈 宗翰 為都統(tǒng),駐兵 云中 。”《英烈傳》第六五回:“又聞 擴(kuò)廓帖木兒 駐兵 太原 ,公然不來接應(yīng), 景昌 十分畏懼?!?/p>

亞父

亞父 (yàfù) 敬稱,表示僅次于父 under father 亞父受玉斗。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》又 欲與亞父。

氈城

亦作“氊城”。古代 匈奴 等游牧民族所居氈帳集中地。多借稱其王庭所在之處。 唐 張籍 《送和蕃公主》詩:“氈城南望無迴日,空見沙蓬水柳春。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“家人萬里傳消息,好在氊城莫相憶?!?/p>

無語

(1).沒有話語;沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩:“無語與花別,細(xì)看枝上紅。” 宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩:“ 孫登 無語空歸去,半嶺松聲萬壑傳?!?/p>

(2).形容寂靜無聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩:“獨(dú)立悄無語,清愁人詎知?” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡溪南詩老》詩:“huang{1~1}菊有情留小飲,青燈無語伴微吟?!?/p>

昭君

漢 南郡 秭歸 (今屬 湖北省 )人,名 嬙 ,字 昭君 晉 避 司馬昭 諱,改稱為 明君 ,后人又稱 明妃 。 元帝 宮人。 竟寧 元年, 匈奴 呼韓邪 單于入朝,求美人為閼氏,以結(jié)和親,她自請(qǐng)嫁 匈奴 。入 匈奴 后,被稱為 寧胡閼氏 。生一男。 呼韓邪 死,其前閼氏子代立, 成帝 又命她從胡俗,復(fù)為后單于的閼氏。生二女。卒葬于 匈奴 。現(xiàn) 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓,世稱青冢。她的故事成為后來詩詞、戲曲、小說、說唱等的流行題材。參閱《漢書·元帝紀(jì)》及《匈奴傳》、《后漢書·南匈奴傳》。

王冕名句,偶成 其二名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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