以道治心氣，終歲得晏然。
何乃戚戚意，忽來風(fēng)雨天？既非慕榮顯，又不恤饑寒。
胡為悄不樂，抱膝殘燈前？形影暗相問，心默對以言。
骨肉能幾人？各在天一端。
吾兄寄宿州，吾弟客東川。
南北五千里，吾身在中間。
欲去病未能，欲住心不安。
有如波上舟，此縛而彼牽。
自我向道來，于今六七年。
煉成不二性，銷盡千萬緣。
唯有恩愛火，往往猶熬煎。
豈是藥無效，病多難盡蠲。

查看所有白居易詩詞作品

自我

向道

(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》：“今之君天下者，不亦勞乎？為有司者，不亦難乎？為人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹 考異：“所謂人者，指應(yīng)舉者而言。為之作嚮道者，謂指引其道路所嚮?！?/p>

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀(jì)紅苗事》：“內(nèi)地奸人誘使為 苗 嚮道，闌入攫取人畜。”《續(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》：“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道，率眾深入，不戰(zhàn)自潰。”參見“ 嚮導(dǎo) ”。

謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》：“今者曾不得歲月之暇，則夫禮樂刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何時(shí)而議也?！?清 鄒容 《革命軍》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道，以充其識力，由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂，紅頂花翎，貫搖頭上，尚書侍郎，殆若天職?！?/p>

于今

白居易名句，夜雨有念名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考