佛法離住相，色相本非實(shí)。
云何阿羅漢，可以色相求。
居士宰官身，只園夙親近。
會(huì)發(fā)宏原深，現(xiàn)此廣長(zhǎng)舌。
于后像法世，贊嘆說(shuō)偈言。
筆力虛空，三昧出胸臆。
撞開(kāi)癡愚綱，透出大千界。
我昔睹殊勝，會(huì)聞諸佛說(shuō)。
以音聲求我，不能見(jiàn)如來(lái)。
偈語(yǔ)復(fù)云何，能離音聲見(jiàn)。
今法解佛意，一切有為法。
非偈亦非贊，應(yīng)作如此觀。

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殊勝

(1).稍勝；略勝?！端螘?shū)·范曄傳》：“號(hào)泣何關(guān)人，向見(jiàn)道邊親故相瞻望，亦殊勝不見(jiàn)?！?清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩(shī)》：“ 晉 人 張 陸 輩，惟 景陽(yáng) 殊勝，在 太沖 之下，諸家之上?！?/p>

(2).特別優(yōu)美。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷二：“ 舒州 皖公山 洞，留題甚眾……予嘗親到名公題刻已遍，山水殊勝。”

(3).指特別的勝境。 唐 柳宗元 《永州崔中丞萬(wàn)石亭記》：“見(jiàn)怪石特出，度其下必有殊勝。” 宋 朱熹 《念奴嬌》詞：“絶艷誰(shuí)憐，真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關(guān)風(fēng)露冰雪?！?/p>

佛說(shuō)

謂佛所宣揚(yáng)的教義。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一：“凡出家人，所以異於外道者，正以信因信果，信經(jīng)所明，信是佛説?！薄缎挛宕贰ぶ苁雷诩o(jì)贊》：“吾聞佛説以身世為妄，而以利人為急，使其真身尚在，茍利於世，猶欲割截，況此銅像，豈其所惜哉？” 蘇曼殊 《寄調(diào)箏人》詩(shī)之一：“禪心一任蛾眉妒，佛説原來(lái)怨是親?！?/p>

岳珂名句，蘇文忠蘿漢偈帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考