共惟出自期無忝,留作松楸久遠(yuǎn)看
出自宋代魏了翁《題袁追遠(yuǎn)亭》:
寶劍初期多擊鮮,嗟嗟何及淚闌干。
美官孰與承顏樂,豐祀何如啜菽懽。
已矣親容生死闊,要知好道始終難。
共惟出自期無忝,留作松楸久遠(yuǎn)看。
注釋參考
自期
(1).自己期望;自許。 唐 韓愈 《南山有高樹行贈(zèng)李宗閔》:“上承鳳皇恩,自期永不衰?!?宋 陸游 《書懷》詩:“老死已無日,功名猶自期。”《金史·文藝傳下·李純甫》:“ 純甫 為人聰敏,少自負(fù)其材,謂功名可俯拾,作《矮柏賦》,以 諸葛孔明 、 王景略 自期?!?明 張居正 《再辭恩命疏》:“卿以古人自期,致君安國,不計(jì)爵祿,朕所深信?!?/p>
(2).自訂期限。 三國 魏 曹植 《雜詩》之三:“自期三年歸,今已歷九春?!?宋 蘇轍 《四十一歲歲莫日歌》:“脂車秣馬試長道,一日百里先自期。”
(3).自己認(rèn)定;自認(rèn)為。 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·總?cè)旨颜摗罚骸白云诒厮?,而卒未嘗死也?!?清 戴震 《孟子字義疏證·仁義禮智》:“徒自期于心無愧者,其人忠信而不好學(xué),往往出于此?!?/p>
無忝
不玷辱;不羞愧。《書·君牙》:“今命爾予翼,作股肱心膂,纘乃舊服,無忝祖考?!?孔 傳:“無辱累祖考之道?!薄稘h書·韋玄成傳》:“於戲后人,惟肅惟栗。無忝顯祖,以蕃 漢 室?!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄一》:“爾惟奉若天道,以康四?!瓱o忝我 高祖 、 太宗 之休命?!?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·唐上》:“ 伯禽 二女妻野人,當(dāng)?shù)烙麨橐谆?,不愿,而以厥祖遺言,俾卜葬青山,以成先志,亦無忝也。” 清 李漁 《奈何天·焚券》:“只要我行權(quán)市義心無忝,怕甚么矯制開倉蹟可疑?!?/p>
留作
留作 (liúzuò) 留待以后用或有特別需要時(shí)用 reserve;lay apart for…;set aside for…;leave in store for… 房里這塊地方留作游戲室松楸
(1).松樹與楸樹。墓地多植,因以代稱墳?zāi)埂?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“陳象設(shè)於園寢兮,映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩:“若使吾徒還早達(dá),亦應(yīng)簫鼓入松楸?!薄杜f五代史·梁書·趙犨傳》:“祖先松楸,去郭數(shù)里?!?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》:“兵燹難消,松楸多恙, 鼎湖 弓劍無人葬?!?/p>
(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·思潁詩》:“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ,蓋無幾時(shí),惜無一語及於松楸之思?!?/p>
久遠(yuǎn)
久遠(yuǎn) (jiǔyuǎn) 長久,長遠(yuǎn) far back;ages ago;remote魏了翁名句,題袁追遠(yuǎn)亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考