聞道鶴書徵,臨流還洗耳
出自唐代孟浩然《白云先生迥見訪①》:
閑歸日無事,云臥晝不起。
②有客款柴扉,自云巢居子。
居閑好芝術(shù),采藥來城市。
③家在鹿門山,常游澗澤水。
手持白羽扇,腳步青芒履。
聞道鶴書徵,臨流還洗耳。
④
注釋參考
聞道
(1).領(lǐng)會某種道理。《論語·里仁》:“朝聞道,夕死可矣?!?唐 韓愈 《師說》:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!?明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也?!?/p>
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》:“聞道時危黨錮急,傷心不許問家國?!?/p>
鶴書
(1).書體名。也叫鶴頭書。古時用于招賢納士的詔書。亦借指征聘的詔書。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“及其鳴騶入谷,鶴書赴隴;形馳魄散,志變神動?!?李善 注引 蕭子良 《古今篆隸文體》:“鶴頭書與偃波書,俱詔板所用,在 漢 則謂之尺一簡,髣髴鵠頭,故有其稱?!?唐 楊炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》:“南宮養(yǎng)老,坐聞鳩仗之榮;東岳游魂,俄見鶴書之召?!?清 金農(nóng) 《懷人絕句》之七:“流浪定悲朱邸改,幽潛已遜鶴書徵?!?/p>
(2).書名。指《相鶴經(jīng)》。 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下:“ 師孟 嘗從求《相鶴經(jīng)》,得之甚喜,作詩親攜往謝,末云:‘收得一般瀟灑物,龜形人送《鶴書》來。’”
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨不然” 漢 趙岐 注:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣?!?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長, 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越。客有談及猥俗之語者,則擊玉磬數(shù)聲於耳??突騿栔?,對曰:‘聊代洗耳?!?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》?!?/p>
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風操》,炷罷爐熏洗耳聽?!?清 李漁 《巧團圓·得妻》:“如今細説一番,待小生洗耳聽者?!?/p>
孟浩然名句,白云先生迥見訪①名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考