不言天路遠(yuǎn),終望帝鄉(xiāng)歸。
出自唐朝黃滔《襄州試白云歸帝鄉(xiāng)》
杳杳復(fù)霏霏,應(yīng)緣有所依。
不言天路遠(yuǎn),終望帝鄉(xiāng)歸。
高岳和霜過,遙關(guān)帶月飛。
漸憐雙闕近,寧恨眾山違。
陣觸銀河亂,光連粉署微。
旅人隨計日,自笑比麻{1|1}衣。
注釋參考
不言
(1).不說?!稌ふf命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令?!?晉 孫綽 《天臺山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言?!?唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言?!?/p>
(2).不依靠語言。謂以德政感化人民?!独献印罚骸笆且允ト颂師o為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭?!薄豆茏印ば男g(shù)上》:“故必知不言無為之事,然后知道之紀(jì)?!薄赌鲜贰ね鮾€傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化?!?/p>
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉游長似昔,不言流寓歘成今。”
天路
(1).天上的路。 漢 張衡 《西京賦》:“美往昔之 松 喬 ,要 羨門 乎天路。” 唐 陳子昂 《春日登金華觀》詩:“還逢 赤松子 ,天路坐相邀?!?清 譚嗣同 《崆峒》詩:“隔斷塵寰云似海,劃開天路嶺為門?!?/p>
(2).指高遠(yuǎn)的路。 南朝 宋 謝靈運 《入華子崗是麻源第三谷》詩:“險逕無測度,天路非術(shù)阡?!?唐 王維 《雙黃鵠歌送別》:“天路來兮雙黃鵠,云上飛兮水上宿?!?清 陳恭尹 《南岳道中從石浪庵上至高臺寺》詩:“摳衣陟天路,百里上積雪?!?/p>
(3).上天的法則。猶天道。《文選·班固<幽通賦>》:“既仁得其信然兮,仰天路而同軌?!?李善 注引 劉德 曰“人道既然,仰視天道,又同法也?!?/p>
(4).指日月星辰等天體運行的規(guī)律?!端螘ぢ蓺v志中》:“是以臣前以制典餘日,推考天路,稽之前典,驗之食朔,詳而精之,更建密歷。”
(5).指京都。 前蜀 韋莊 《和陸諫議避地寄東陽進(jìn)退未決見寄》:“未歸天路紫云深,暫駐 東陽 歲月侵?!?宋 曾鞏 《故翰林侍讀學(xué)士錢公墓志銘》:“學(xué)則知經(jīng),文則能賦。矧曰方聞,揚(yáng)聲天路。”
(6).喻及第、出仕等。 唐 王建 《山中寄及第故人》詩:“如何棄我去,天路忽騰驤?!?宋 曾鞏 《送關(guān)彥遠(yuǎn)赴河北》詩:“詩作士林夸刻燭,賦成天路喜同時?!?清 方文 《容城答鄭魯若兼寄沉眉生》詩之二:“顧盼二三子,比翼翔天路?!?/p>
望帝
相傳 戰(zhàn)國 末年 杜宇 在 蜀 稱帝,號 望帝 ,為 蜀 除水患有功,后禪位,退隱 西山 , 蜀 人思之;時適二月,子規(guī)(杜鵑)啼鳴,以為魂化子規(guī),故名之為 杜宇 ,為 望帝 。事見 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》。《太平御覽》卷五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“ 鱉令 至 岷山 下,已復(fù)生,起見 蜀 望帝 ?!薄段倪x·左思<蜀都賦>》“碧出 萇弘 之血,鳥生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》:“ 蜀 人聞子規(guī)鳥鳴,皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鵑行》:“古時 杜宇 稱 望帝 ,魂作杜鵑何微細(xì)?!?宋 楊萬里 《和張功父聞子規(guī)》:“ 仲宣 久作《登樓賦》, 望帝 更吟當(dāng)?shù)盥?。?魯迅 《秋夜有感》詩:“ 望帝 終教芳草變,迷陽聊飾大田荒?!?/p>
黃滔名句,襄州試白云歸帝鄉(xiāng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考