摘自《荀子·儒效》

解釋：沒有學問和道德的人，總以私利為前提的人，都是失敗者啊。

原文摘要：
類，其行有禮，其舉事無悔，其持險應(yīng)變曲當，與時遷徙，與世偃仰，千舉萬變，其道一也。是大儒之稽也。其窮也，俗儒笑之；其通也，英杰化之，嵬瑣逃之，邪說畏之，眾人愧之。通則一天下，窮則獨立貴名，天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。故有俗人者，有俗儒者，有雅儒者，有大儒者。不學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世術(shù)，繆學雜舉，不知法后王而一制度，不知隆禮義而殺《詩》《書》；其衣冠行偽已同于世俗矣，然而不知惡者；其言議談?wù)f已無異于墨子矣，然而明不能別；呼先王以欺愚者而求衣食焉，得委積足以掩其口，則揚揚如也；隨其長子，事其便辟，舉其上客，亻患然若終身之虜而不敢有他志：是俗儒者

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不學

(1).不學習；不求學?！墩撜Z·季氏》：“不學《詩》，無以言。” 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠知不學之弊，碩儒之貴?！?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“蓋以不學未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒有學問。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>

無正

(1).謂沒有正確的?！秶Z·晉語四》：“ 管仲 歿矣，多讒在側(cè)。謀而無正，衷而思始。” 韋昭 注：“無正，無正從也?！?/p>

(2).無人評正是非?！冻o·嚴忌＜哀時命＞》：“懷瑤象而佩瓊兮，愿陳列而無正。” 朱熹 集注：“無正，言無人能知己之賢，而平其是非也?！?/p>

富利

謂富有財利?！盾髯印と逍А罚骸安粚W問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。”《史記·李斯列傳》：“向使四君（按指 繆公 、 孝公 、 惠王 、 昭王 ）卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實而 秦 無彊大之名也?！?宋 范仲淹 《皇儲資圣頌》：“天下欲以富利而弗奪也，欲以壽養(yǎng)而弗傷也?！?/p>

俗人

荀子名句，荀子·儒效名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考