滌耳貴清言,披歡遲玉趾。
出自唐朝儲光羲《貽閻處士防卜居終南》
春風(fēng)搖雜樹,言別還江汜。堅冰生綠潭,又客三千里。
兆夢唯顏色,懸情乃文史。滌耳貴清言,披歡遲玉趾。
秦城疑舊廬,佇立問焉如。稚子跪而說,還山將隱居。
竹林既深遠,松宇復(fù)清虛。跡迥事多逸,心安趣有馀。
石門動高韻,草堂新著書。鶱飛久超絕,蹇足空躊躇。
猶有昔時意,望君當(dāng)照車。驅(qū)車當(dāng)六國,何以須潛默。
圣主常征賢,群公每舉德。此時方獨往,身志將何欲。
愿謝山中人,回車首歸躅。
注釋參考
滌耳
洗耳。表示恭敬地傾聽。 三國 魏 曹植 《七啟》:“吾子整身倦世,探隱拯沉;不遠遐路,幸見光臨;將敬滌耳,以聽玉音?!?/p>
清言
(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》:“問金終寄心,清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩:“獨謡聞麗曲,緩步接清言?!?王闿運 《羅季子誄》:“甲寅之秋,常接談燕,清言相酬,如對瓊樹。”
(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》,擯棄世務(wù),競談玄理的風(fēng)氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“ 鄭叟 不合,垂釣川湄,交酌林下,清言究微?!薄稌x書·郭象傳》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《莊》,能清言?!?清 姚鼐 《<莊子章義>序》:“余觀之,特 正始 以來,所謂清言耳!” 魯迅 《南腔北調(diào)集·小品文的危機》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了?!眳⒁姟?清談 ”、“ 玄談 ”。
玉趾
(1).對人腳步的敬稱。《左傳·僖公二十六年》:“寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑?!?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹長思書》:“幸有 袁生 ,時步玉趾。樵蘇不爨,清談而已?!?宋 司馬光 《奉同范景仁宋次道太常致齋韓廷評維見過為詩謝之》:“如何枉玉趾,及門失相迎。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·二班》:“先生,余亦避難石室,幸可棲宿,敢屈玉趾,且有所求?!?/p>
(2).bai{1|1}嫩如玉的腳。 晉 王康琚 《反招隱》詩:“凝霜凋朱顏,寒泉傷玉趾?!?南朝 梁 沉約 《少年新婚為之詠》:“裾開見玉趾,衫薄映凝膚?!?/p>
儲光羲名句,貽閻處士防卜居終南名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考