玉臺金盞對炎光。
全似去年香。
有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。
菖蒲九葉，金英滿把，同泛瑤觴。
舊日東籬陶令，北窗正臥義皇。

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有意

莊嚴

端午

(1).農(nóng)歷五月初五日。我國傳統(tǒng)的民間節(jié)日。亦以紀念相傳于是日自沉 汩羅江 的古代愛國詩人 屈原 ，有裹粽子及賽龍舟等風俗?！冻鯇W記》卷四引 晉 周處 《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。” 南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記·五花絲粽》：“ 屈原 五月五日投 汨羅水 ， 楚 人哀之，至此日，以竹筒子貯米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并帶棟葉五色絲，皆 汨羅 遺風也?！?南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“五月五日四民并蹋百草……採艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！?清 趙翼 《陔馀叢考·端午》：“古時端午亦用五月內(nèi)第一午日，《后漢書·郎顗傳》以五月丙午遣太尉，又《論衡》曰，‘五月丙午日日中之時鑄陽燧’，是午節(jié)宜用午日或丙日，后世專用五日，亦誤。按《周官·壺涿氏》‘午貫象齒’ 鄭 注：‘午故書為五’，然則午五本通用……后世以五月五日為午節(jié)，蓋午五相通之誤?！?/p>

(2).泛指農(nóng)歷每月初五日。 宋 洪邁 《容齋隨筆·八月端午》：“ 唐玄宗 以八月五日生，以其日為千秋節(jié)。 張説 《上大衍歷序》云：‘謹以 開元 十六年八月端午赤光照室之夜獻之。’《唐類表》有 宋璟 《請以八月五日為千秋節(jié)表》云：‘月惟仲秋，日在端午。’然則凡月之五日，皆可稱端午也。”

不應

(1).不響應；不應和?！赌印て鞄谩罚骸爱攽亩粦?，不當應而應鼓，主者斬?！薄盾髯印ふ摗罚骸氨藢⒙牫鴳晝x而動……不應不動，則上下無以相有也?！?/p>

(2).不回答；不答應?！睹献印す珜O丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱幾而臥。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句?！?清 王韜 《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，愿大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也?！薄痘茨献印ぴ烙枴罚骸帮L興云蒸，事無不應?！?/p>

(1).不應該。 宋 蘇軾 《水調(diào)歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著 鴟夷 ?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是?！?/p>

(2).不須。 宋 王安石 《酬宋廷評請序解經(jīng)詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務(wù)世人傳?！?宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州 路，不應回首，為我沾衣?！?宋 周文璞 《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛?！?/p>

(3).不是。 宋 黃庭堅 《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是 沉郎 作詩好，不應春能生許愁?！?宋 陳師道 《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋 陸游 《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風?！?/p>

(4).不曾；未嘗。 唐 韓翃 《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入 徐州 見柳花?！?宋 晁補之 《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋 辛棄疾 《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數(shù)從前，不應詩酒皆非?！?/p>

(5).不知；不顧。 宋 陳師道 《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長?！?宋 謝薖 《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正云霧，回顧，不應中有少微星?！?宋 周紫芝 《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成?！?/p>

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。 元 關(guān)漢卿 《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名?！?元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領(lǐng)回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人并下處鄰舍止得個不應。”

忘卻

重陽

朱翌名句，朝中措（五月菊）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考