戲把閑忙問同異,莞然微笑刃之余
出自宋代項安世《次韻賀葉運干改官》:
伊人匪□即東如,于我誰何伴退居。
才到九門催引見,速來平地學(xué)追胥。
雷轟古縣栽穠李,水滿芳塘泛碧渠。
戲把閑忙問同異,莞然微笑刃之余。
注釋參考
同異
(1). 戰(zhàn)國 時名家 惠施 提出的名辯論題,認(rèn)為事物中存在小同異和大同異兩種。人們對不同事物的認(rèn)識有一致的和不一致的,這種認(rèn)識上的同或異,為小同異;而萬物具有完全相同的一面,即都離不開存亡變化,又有完全相異的一面,即各自的變化又不一樣,此為大同異?!肚f子·天下》:“﹝ 惠施 曰﹞大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。” 成玄英 疏:“物情分別,見有同異,此小同異也。死生交謝,寒暑遞遷,形性不同,體理無異,此大同異也?!眳⒁姟?堅白同異 ”。
(2).相同與不同?!抖Y記·曲禮上》:“夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·音辭》:“后有 揚雄 著《方言》,其言大備,然皆考名物之同異,不顯聲讀之是非也?!?/p>
(3).指同于世與不同于世;同于己與不同于己。 宋 蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩:“不如同異兩俱冥,得鹿亡羊等嬉戲。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“此輩結(jié)黨營私,朋求進(jìn)取,以同異為愛惡,以愛惡為是非?!?/p>
(4).謂差異,不同。《新唐書·張行成傳》:“嘗侍宴,帝語 山東 及 關(guān)中 人,意有同異。 行成 曰:‘天子四海為家,不容以東西為限,是示人以隘矣?!鄯Q善?!?宋 趙與時 《賓退錄》卷三:“蓋 晉 史凡十八家,而 唐 人修書又出於二十一人之手,豈無同異耶?”
(5).異議。亦指立異議。《三國志·魏志·袁渙傳》“父 滂 ,為 漢 司徒” 裴松之 注引 晉 袁宏 《漢紀(jì)》:“當(dāng)權(quán)寵之盛,或以同異致禍, 滂 獨中立於朝,故愛憎不及焉。”《世說新語·賞譽(yù)》“ 王恭 始與 王建武 甚有情,后……致疑隟” 劉孝標(biāo) 注引《晉安帝紀(jì)》:“卿何妄生同異,疑誤朝野。”《晉書·王彬傳》:“ 江州 當(dāng)人強(qiáng)盛時,能立同異,此非常人所及?!薄赌淆R書·徐孝嗣傳》:“ 孝嗣 文人不顯同異,名位雖大,故得未及禍?!?/p>
(6).引申指有異志,叛亂。《宋書·武帝紀(jì)下》:“ 謝晦 數(shù)從征伐,頗識機(jī)變,若有同異,必此人也?!薄赌淆R書·蕭穎胄傳》:“時軍旅之際,人情未安…… 張熾 從絳衫左右三十餘人,入 千秋門 ,城內(nèi)驚恐,疑有同異?!?/p>
(7).指異于己的觀點、見解。《新唐書·儒學(xué)傳中·王元感》:“ 李憲 等本章句家,見 元感 詆先儒同異,不懌,數(shù)沮詰其言。 元感 緣罅申釋,竟不詘?!?/p>
莞然
莞爾?!逗鬂h書·蔡邕傳》:“ 邕 莞然而笑曰:‘此足以當(dāng)之矣?!?宋 蔡確 《夏日登車蓋亭》詩之三:“睡覺莞然成獨笑,數(shù)聲漁笛在 滄浪 ?!?明 唐順之 《題東石草堂圖贈黃松江》詩:“披圖相對一莞然,不覺逍遙數(shù)峯里。”參見“ 莞爾 ”。
微笑
微笑 (wēixiào) 略有笑容 smile 用微笑掩飾他的窘迫 不明顯的、不出聲的笑 sweet smile 甜密的微笑項安世名句,次韻賀葉運干改官名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考