方淳熙之繼明兮,德如天其大也
出自宋代岳珂《朱文公離騷經(jīng)贊》:
偉茲帖上奇瑰兮,羌筆力之有神。
走緘{騰去馬加糸}之來詔兮,并垂棗而足珍。
從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
書三閭之孤忠兮,將爭光兮儀鄰。
予嘗竅寘疑兮,謂意或有在也。
方淳熙之繼明兮,德如天其大也。
挈道統(tǒng)而在上兮,固無妒邪之害也。
先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。
寓物以寫興兮,自前世以固然。
豈先生之適正兮,乃獨取于沉淵。
行或過乎中庸兮,雖為法而不可。
其忠君愛國之誠兮,亦不虞乎后日之禍。
彼不學兮,周公仲尼。
知莊士與醇儒兮,或羞稱之。
律風雅之末流兮,若未免于或變。
使交有所發(fā)兮,亦足以迪天性民彝之善。
以今日之書兮,固非出于感時。
則異時之集注兮,亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮,宗國之楚。
作春秋兮,固安在乎黜周而王魯。
先儒之心兮,百圣之矩。
藏此帖兮,昭于今古。
注釋參考
淳熙
亦作“湻熙”。淳正熙洽。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“嗚呼圣皇及圣相,相與烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《體仁足以長人賦》:“君非仁,則曷享於推戴;人非長,則寧致於淳熙?” 鄭觀應 《盛世危言·吏治下》:“若大臣身任封疆,不能使地方日有起色、風俗日見湻熙,何以膺節(jié)鉞而無愧乎?”
繼明
(1).持續(xù)不斷的光明。 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》:“繼明懸日月,出震統(tǒng)乾坤?!?/p>
(2).借指皇帝即位。 唐 韓愈 《皇帝即位降赦賀觀察使狀》:“圣上以繼明之初,垂惟新之澤。” 宋 司馬光 《論西夏札子》:“自是正旦生辰,乃至陛下繼明,皆不遣使入賀,其不臣大矣。”
岳珂名句,朱文公離騷經(jīng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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