出自宋代歐陽修《紫石屏歌》：
月從海底來，行上天東南。
正當(dāng)天中時，下照千丈潭。
潭心無風(fēng)不動，倒影射入紫石巖。
月光水潔石瑩凈，感此陰魄來中潛。
自從月入此石中，天有兩曜分為三。
清光萬古不磨滅，天地至寶難藏緘。
天公呼雷公，夜持巨斧隳嶄巖。
墮此一片落千仞，皎然寒鏡在玉◇。
蝦◇白兔走天上，空留桂影猶杉杉。
景山得之惜不得，贈我意與千金兼。
自云每到月滿時，石在暗室光出檐。
大哉天地間，萬怪難悉談。
嗟予不度量，每事思窮探。
欲將兩耳目所及，而與造化爭毫纖。
煌煌三辰行，日月尤尊嚴(yán)。
若令下與物為比，擾擾萬類將誰瞻。
不然此石竟何物，有口欲說嗟如鉗。
吾奇蘇子胸，羅列萬象中包含。
不惟胸寬膽亦大，屢出言語驚愚凡。
自吾得此石，未見蘇子心懷慚。
不經(jīng)老匠先指決，有手誰敢施鐫鑱。
呼工畫石持寄似，幸子留其無謙。
注釋參考
不然
不然 (bùrán) 不是這樣,并非如此 not so 其實不然 用在句子開頭,表示否定對方的話 No 不然,事情沒有那樣簡單 否則,表轉(zhuǎn)折,不這樣做就會出現(xiàn)相反的結(jié)果或情況 of else;if not;otherwise 我得早點去,不然就趕不上大車了 否則 (either)…or 要去就別遲到,不然,就甭去了何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么東西；什么人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方志》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”
(2).什么，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也?！薄逗鬂h書·文苑傳·禰衡》“死公！云等道” 唐 李賢 注：“等道，猶今言何勿語也?！?宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”
有口
敢言善辯?！妒酚洝めB生陸賈列傳》：“ 孝惠帝 時， 呂太后 用事，欲王諸 呂 ，畏大臣有口者?！薄稘h書·陸賈傳》引此文， 顏師古 注曰：“有口，謂辯士。”《南史·蕭脩傳》：“ 脩 中直兵參軍 陳晷 甚勇有口，求為覘候，見獲，以辭烈被害?！?明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教書，偶不在室， 淮 戴其紗帽，束其帶，正在室中搖擺作勢， 殷 猝至， 淮 不知帶插橫解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘師父還繫玉帶哩，此銀帶何足貴？’ 殷 笑而釋之?！?/p>
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