有形天地分，設(shè)險山河壯。
孤山鎮(zhèn)南服，峨峨楚之望。
中立亡所倚，屹然怪其狀。
石嵾入春空，翠柱搘秋浪。
片時起雪痕，萬頃排霜杖。
噫氣專呼吸，橫流以溟漲。
行人多躁進(jìn)，那解明得喪。
不顧風(fēng)濤險，半就江魚葬。
掛席經(jīng)其旁，往往乞靈貺。
遂因孤獨(dú)名，塑立輕盈像。
綽約姑射姿，夢魂巫峽想。
如何方面祠，終古承其妄。
五岳視三公，降殺不過兩。
不然為子男，何以通祀享。
四氣均分風(fēng)，條融各有掌。
避其狂怒勢，亦可利攸往。
亭育天地心，憑險恣蕩漾。
正直鬼神德，非名奚獨(dú)饗。
不使悔吝侵，庶幾忠信仗。
在人不在神，勿為虛稽顙。

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不然

子男

(1).子爵和男爵。古代諸侯五等爵位的第四等和第五等?！秶Z·鄭語》：“是其子男之國， 虢 鄶 為大?！?宋 梅堯臣 《淮南遇梵才吉上人》詩：“我從湖上去，微爵輕子男?！?宋 王安石 《賀知縣啟》：“是乃拜綸綍之命，殿子男之邦，凜乎清風(fēng)，聳是羣望?！?/p>

(2).兒子?！妒酚洝ご荷昃袀鳌罚骸版囂煊凶幽?，則是君之子為王也?！薄逗鬂h書·周榮傳》：“以老病乞身，卒于家，詔特賜錢二十萬，除子男 興 為郎中?！?唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“ 子厚 有子男二人，長曰 周六 ，始四歲；季曰 周七 ， 子厚 卒乃生。”

何以

祀享

祭祀供獻(xiàn)。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五：“ 吳 武安玠 葬 德順軍 隴干縣 ，今雖隔在虜境，松楸甚盛，歲時祀享不輟，虜不敢問也?！?/p>

余靖名句，過大孤山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考