馬解馱經(jīng)度碧空，便令王許伴支公
出自宋代晁說之《予以四韻記陸大夫三高圖自謂能省句矣后作絕》：
馬解馱經(jīng)度碧空，便令王許伴支公。
山童野仆立如石，忘卻儂曾在會中。
注釋參考
馬解
指騎馬表演各種技藝?！痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸澳?包起 、 如心 戀的女人，你道是誰，原來就是那年 秋華堂 搬馬解的 柳青 、 胭脂 。” 胡樸安 《中華全國風(fēng)俗志·新疆烏魯木齊風(fēng)俗記》：“塞外豐盈，鬻技者麕至。畿南馬解婦女，亦有萬里聞風(fēng)而至者?！眳⒁姟?跑馬賣解 ”。
經(jīng)度
經(jīng)度 (jīngdù) 地球表面東西距離的度數(shù)。以本初子午線為零,以東為東經(jīng),以西為西經(jīng),東西各180°。通過某地的經(jīng)線與本初子午線相距若干度,就是這個地點的經(jīng)度 longitude碧空
碧空 (bìkōng) 蔚藍(lán)色的天空 the azure sky;the blue sky 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。——唐· 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩王許
(1). 晉 王裒 與 許孜 的并稱。二人皆以孝行稱于世。《晉書·孝友傳贊》：“孝哉 王許 ，永慕烝烝?！?/p>
(2). 晉 王羲之 與 許邁 的并稱。 唐 李白 《送王屋山人魏邁還王屋》詩：“此中久延佇，入 剡 尋 王 許 ?！?瞿蛻園 等校注引《晉書·王羲之傳》：“ 羲之 既去官……又與道士 許邁 共修服食，採藥石，不遠(yuǎn)千里?！?唐 皎然 《貽李湯》詩：“平生好駿君已知，何必 山陰 訪 王 許 。”
支公
(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ，時人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人，一說 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬?！?余嘉錫 箋疏：“《建康實録》八引《許玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隱 剡東山 ，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之， 遁 曰：“貧道愛其神駿?！薄?明 高啟 《南峰寺》詩：“懸燈照靜室，一禮 支公 影。”
(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩：“卓絶道門秀，談玄乃 支公 。” 宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩：“不辭清曉叩松扉，卻值 支公 久不歸?！?/p>
晁說之名句，予以四韻記陸大夫三高圖自謂能省句矣后作絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
