匣有青萍筒有書，何門不可曳長裾。
應(yīng)須定取真知者，遣對明君說子虛。

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應(yīng)須

(1).應(yīng)當；應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里?！?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“人物應(yīng)須天上去，一日君恩三接?！薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個道理，應(yīng)須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個道理?！?/p>

(2).一應(yīng)所需?！顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并於當路自供。”

真知

明君

(1).賢明的君主。《左傳·成公二年》：“大夫為政，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩：“還應(yīng)雪 漢 恥，持此報明君。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“去奢尚儉，明君所以弭邪侈?！?/p>

(2).舞名。 宋 樂史 《綠珠傳》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》?！?/p>

子虛

呂溫名句，道州酬送何山人之容州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考