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單詞乎

龍真穴假禍福異,誤殺世人徒信書

出自宋代何夢(mèng)桂《贈(zèng)地理錢季實(shí)》:

神仙地理無(wú)多訣,未用尋龍先看峽。
次看峽內(nèi)有明堂,外峽內(nèi)堂垣氣結(jié)。
交結(jié)深時(shí)垣氣牢,交結(jié)淺時(shí)垣氣洩。
回看遠(yuǎn)障起星峰,認(rèn)得星峰是祖宗。
祖宗派下分嫡庶,庶是旁枝嫡正龍。
足趾未曾登絕頂,如何辨認(rèn)嫡庶蹤。
庶是旁枝為外從,嫡子必居堂奧中。
此是大{1|1}法論嫡庶,未是窮源尋極致。
眼前大{1|1}法既能明,更看嫡枝辨臧否。
譬如人家有嫡兒,或賢或否不易知。
賢者起家不肖敗,嫡枝還更有妍媸。
到此須是牢著眼,切莫泥取嫡謂奇。
龍到成形方結(jié)穴,若不成形總虛設(shè)。
傾欹破碎縮腫粗,雜亂擺竄瘦死絕。
凡屬此類不勞看,認(rèn)得正龍成愧拙。
認(rèn)形既真穴亦真,真形真穴自天成。
左右必有真纏護(hù),真案真朝無(wú)異情。
地真氣象自然別,山必綢繆水回折。
蔥蔥郁郁日回環(huán),入眼精神俱煥發(fā)。
設(shè)從流派問(wèn)源頭,定是祖宗真骨血。
雖然龍真穴自真,或隱或顯多誤人。
正結(jié)人人能識(shí)得,不識(shí)偏頗閃側(cè)情。
地有怪穴無(wú)怪局,認(rèn)局方知穴法精。
毫釐之繆隔千里,萬(wàn)水千山差一指。
橫斜直曲跬步間,撼動(dòng)山川泣神鬼。
一山入脈百山隨,尺寸高低認(rèn)玄秘。
穴真節(jié)節(jié)自相符,若不相符穴是虛。
龍真穴假禍福異,誤殺世人徒信書。
眼力不在書紙上,泥書空畫葫蘆樣。
掃除萬(wàn)卷總虛談,收入靈犀一點(diǎn)間。

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注釋參考

禍福

(1).災(zāi)殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》:“禍福無(wú)門,唯人所召?!?晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“禍福交錯(cuò)乎倚伏之間,興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會(huì)?!?清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!?/p>

(2).指災(zāi)禍。 晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》:“潛圖密已構(gòu),成此禍福端。”

誤殺

誤殺 (wùshā) 法律上指沒(méi)有sha{1-1}人意圖,因失誤而傷人致死 manslaughter

人徒

(1).服徭役的人。《荀子·王霸》:“使衣服有制,宮室有度,人徒有數(shù),喪祭械用皆有等宜?!?楊倞 注:“人徒,謂胥徒。給徭役者也?!?南朝 宋 鮑照 《從過(guò)舊宮》詩(shī):“微臣逢世慶,征賦備人徒?!?唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“主( 安樂(lè)公主 )不悅,因大役人徒,別掘一池,號(hào)曰:‘定昆池’?!?清 潘耒 《汴河行為方中丞歐馀作》:“指揮人徒三十萬(wàn),北河柳盡南河柯。”

(2).庶民,民眾?!赌印し枪ブ小罚骸耙怨?zhàn)之故,土地之博,至有數(shù)千里也;人徒之眾,至有數(shù)百萬(wàn)人?!薄妒酚洝ご荷昃袀鳌罚骸胺蛞酝跞劳林?,人徒之眾,兵革之彊,壹舉事而樹怨於 楚 ,遲令 韓 魏 歸帝重於 齊 ,是王失計(jì)也。” 漢 蔡邕 《述行賦》:“人徒凍餓,不得其命者甚眾?!?/p>

信書

猶言信史。指紀(jì)錄皇帝言行和一朝政事的“實(shí)錄”?!杜f唐書·宣宗紀(jì)》:“﹝ 李德裕 ﹞委國(guó)史於愛(ài)壻之手,寵秘文於弱子之身,洎參信書,亦引親昵?!?宋 曾鞏 《英宗實(shí)錄院謝賜御宴表》:“伏遇皇帝陛下永懷先烈,務(wù)廣孝思。故因始於信書,俾特封於燕豆?!?宋 陸游 《除寶謨閣待制謝表》:“置之儒館,命以信書?!?/p>

何夢(mèng)桂名句,贈(zèng)地理錢季實(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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